(٢) انظر: البيهقي: دلائل النبوة ٥/ ٩٥، ومحب الدين الطبري: الرياض النضرة ١/ ٦١. (٣) انظر: ابن قتيبة: المعارف ص ٥٩١، ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٨٢٦، ومحب الدين الطبري: الرياض النضرة ١/ ١٥٧ - ١٥٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ١٥٨، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ٥١. (٤) سقط من الأصل والاضافة من (ط). (٥) كذا ورد عند ابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٧٥٥. (٦) كذا ورد عند ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ٩٧٢، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ١/ ١٥٧. (٧) وذلك في حق آدم عليه السلام في قوله تعالى: وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً سورة البقرة آية (٣٠)، وفي حق داود عليه السلام في قوله تعالى: يا داوُدُ إِنّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ سورة ص آية (٢٦). راجع ما أورده القرطبي في كتابه الجامع ١٥/ ١٨٨،١/ ٢٦٣ في تفسير هذه الآيات الكريمة. (٨) أخرجه ابن عدي في الكامل ٤/ ١٥٢٤ عن عبد الله بن عمرو، والطبراني في المعجم الكبير ١/ ٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ١٥٥ من رواية عبد الله بن عمرو، وفي سنده «ربيعة بن سيف بن ماتع، صدوق له مناكير»، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ١/ ٦٨، والسيوطي في الخصائص ٢/ ٢١٩ وفي تاريخ الخلفاء ص ٦١.