كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب العاشر في ذكر بقيع الغرقد، وفضله وكيفية زيارته والحض على زيارة القبور مطلقا، وذكر من يعرف به من أهل البيت والصحابة وغيرهم رضوان الله تعالى عليهم أجمعين - الفصل الأول في أصله وفضله - ج: 2 - ص: 986

وأول من خوطب في في الإسلام بشاه شاه: بويه بن تمام الحسن بن كوسي (١).

قال النووي: «ويحرم تحريما غليظا أن يقال للسلطان، وغيره من الخلق: شاه شاه، لأن/معناه: ملك الملوك، ولا يوصف بذلك غير الله سبحانه وتعالى» (٢).

وقال ابن عيينة: «ملك الأملاك، مثل شاهان شاه» (٣).

وفي الصحيحين (٤): عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن أخنع اسم عند الله تعالى، [رجل] (٥) تسمى: ملك الأملاك» وفي رواية (٦): أخنى بدل أخنع، ومعناهما: أوضع وأذل وأرذل (٧).

---

(١) فنا خسرو بن الحسن بن بويه بن تمام، أبو شجاع الملقب «عضد الدولة» صاحب العراق وفارس، كان بطلا شجاعا وأديبا غاليا في التشيع، وهو أول من خوطب في الاسلام بالملك «شاهنشاه»، توفى في شوال سنة ٣٧٢ هـ‍. انظر: ابن الجوزي: المنتظم ١٤/ ٢٩٠، الذهبي: سير أعلام ١٦/ ٢٤٩.
(٢) يقول ابن حجر في فتح الباري ١٠/ ٥٩٠ «وقد استدل بحديث - إن أخنع الأسماء - على تحريم التسمي بهذا الإسم لورود الوعيد الشديد».
(٣) قال مسلم في صحيحه بعد روايته لحديث - أخنع الأسماء - «قال الأشعثي قال سفيان بن عيينة: ملك الأملاك مثل شاهنشاه». انظر: صحيح مسلم كتاب الآداب باب تحريم التسمي بملك الأملاك برقم (٢٠) ٣/ ١٦٨٨، ابن حجر: فتح الباري ١٠/ ٥٨٨ - ٥٨٩.
(٤) حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأدب باب أبغض الأسماء إلى الله برقم (٦٢٠٥) ٧/ ١٥٥، مسلم في صحيحه كتاب الآداب باب تحريم التسمي بملك الأملاك برقم (٢٠) ٣/ ١٦٨٨، الترمذي في سننه ٥/ ١٢٣ كتاب الأدب باب ما يكره من الأسماء، أبو داود في سننه برقم (٤٩٦١) ٤/ ٢٩٠.
(٥) سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍).
(٦) رواية «أخنى» أخرجها البخاري في صحيحه كتاب الأدب باب أبغض الاسماء إلى الله برقم (٦٢٠٥) ٧/ ١٥٥ عن أبي هريرة.
(٧) أخنى: من الخنا بفتح المعجمة وتخفيف النون مقصور، وهو الفحش في القول، وأخنع هو المشهور في رواية سفيان بن عيينة، وهو من الخنوع والذل ومعناه: أوضع. انظر: ابن حجر: فتح الباري ١٠/ ٥٨٩.