كتاب حقوق المرأة في ضوء السنة النبوية

الفصل الخامس شبهات حول قضايا المرأة الاجتماعية - المبحث الثاني: ضرب المرأة - ص: 918

ب- الشريعة الإسلامية قيدت استخدام الضرب بقيود:

١ - ألا يوالي الضرب في محل واحد، وأن يتقي الوجه، لأنه مجمع المحاسن (١). وقد تقدم (٢) من حديث معاوية القشيري قال: قلت: يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: «أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت» قال أبو داود: ولا تقبح أن تقول: قبحك الله» قال ابن قدامة في المغني (٣): «وعليه أن يجتنب الوجه، والمواضيع المخوفة؛ لأن المقصود التأديب لا الإتلاف».

٢ - ألا يضرب بسوط ولا عصا، وأن يراعي التخفيف في هذا التأنيب على أبلغ الوجوه (٤)؛ ولذا جاء في الحديث النهي عن الجلد فقال: «لا يجلد أحدكم امرأته».

وجاء عن ابن عباس وعطاء أن الضرب يكون بالسواك وما أشبهه (٥).

٣ - ألا يكون الضرب مبرحًا، وقد تقدم من حديث جابر (٦) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في خطبة الوداع: « … فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ألّا يوطئن فرشكم أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرح».

---

(١) الجامع لأحكام القرآن (٥/ ١٧٣).
(٢) ص (٦٤٥).
(٣) (٧/ ٢٤٣).
(٤) ينظر: التفسير الكبير، للرازي (١٠/ ٧٣)، تفسير القرطبي (٥/ ٧٣).
(٥) ينظر: تفسير الطبري (٥/ ٦٨).
(٦) ص (٦٤٥).