كتاب موسوعة الأخلاق - الخراز

أهمية الأخلاق - أنها سبب لمحبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ص: 35

وقال تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: ١٤٦].

وقال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [المائدة: ٤٢].

وعن أُسامة بن شَرِيك رضى الله عنه قال: كنا جلوسًا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - كأن على رؤوسنا الطير، ما يتكلم منا متكلم، إذ جاءه أناس، فقالوا: مَن أحبُّ عباد الله إلى الله؟ قال: "أحسنُهُم خُلُقًا" (١).

٤ - أنها سبب لمحبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من أحَبّكمْ إليّ، وأقربكمْ مني مَجلِسًا يومَ القيامةِ، أحاسِنَكم أخلاقًا" (٢).

٥ - أنها من أعظم أسباب دخول الجنة:

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: سُئلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكثر ما يُدخِلُ الناس الجنةَ؟ فقال: "تقوى الله وحُسنُ الخُلُقِ" (٣).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مرَّ رجلٌ بغُصنِ شجرةِ على ظهرِ طريقِ، فقال: واللهِ لأُنحِّينّ هذا عنِ المُسلمينَ، لا يُؤذيهم، فأُدخل الجنةَ" (٤).

---

(١) صحيح. أخرجه الطبراني (٤٧١)، وغيره، وصحَّحه الألباني في "الصحيحة" (٤٣٢).
(٢) صحيح. أخرجه الترمذي (٢٠١٨)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٢٢٠١).
(٣) حسن. أخرجه أحمد (٢/ ٢٩١ - ٣٩٢ - ٤٤٢)، والترمذي (٢٠٠٤)، وابن ماجة (٤٢٤٦)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٨٩)، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب" (٢٦٤٢) و"صحيح الأدب المفرد" (٢٢٢).
(٤) أخرجه مسلم (١٩١٤) كتاب البر والصلة، باب: فضل إزالة الأذى عن الطريق.