كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي

(المنصوب بلا التي لنفي الجنس) - (الشاهد الحادي والثمانون بعد المائتين) - ج: 4 - ص: 182

الْكَامِل

(حاشا أَبَا ثَوْبَان إنّ لَهُ ... ضنّاً على الملحاة والشّتم)

وَهُوَ من قصيدة مسطورة ف يالمفضليات وَالْأَصْل:

(حاشا أَبُو ثَوْبَان إنّ أَبَا ... ثَوْبَان لَيْسَ ببكمةٍ فدم)

(عَمْرو بن عبد الله إنّ بِهِ ... ضنّاً على الملحاة والشّتم)

وأَبُو وجزة هُوَ بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْجِيم بعْدهَا زَاي مُعْجمَة يُقَال رجل وجز أَي: سريع الْحَرَكَة وَامْرَأَة وجزة.

وَأَبُو وجزة اسْمه يزِيد بن عبيد وَقيل ابْن أبي عبيد. وَهُوَ شَاعِر ومحدث ومقرئ كَذَا قَالَ الصاغانيّ فِي الْعباب.

وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة فِي كتاب الشُّعَرَاء: هُوَ من بني سعد بن بكر بن هوَازن أظآر النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلّم وَكَانَ شَاعِرًا مجيداً وَهُوَ الَّذِي روى الْخَبَر فِي استسقاء عمر بن الخطّاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: وتوفّي بِالْمَدِينَةِ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَهُوَ أوّل من شّبب بِعَجُوزٍ.

أَقُول: أَبُو وجزة إنّما هُوَ من بني سليم بِالتَّصْغِيرِ وإنّما نَشأ فِي بني سعد فغلب عَلَيْهِ نسبهم.

وَقَالَ صَاحب التَّقْرِيب والتهذيب: أَبُو وجزة السَّعْدِيّ المدنيّ الشَّاعِر ثِقَة وَذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من التَّابِعين ثمَّ ذكر مشايخه وتلاميذه.