وَولده ربعي. وأصاف فَهُوَ مصيف إِذا ولد لَهُ بَعْدَمَا كبر. وَولده صَيْفِي.
قَالَ الراجز: الرجز
(إنّ بنيّ صبيةٌ صيفيّون ... أَفْلح من كَانَ لَهُ ربعيّون)
وَذكر الْآمِدِيّ شَاعِر آخر اسْمه مُضرس وَهُوَ مُضرس بن قرطة بن الْحَارِث أحد بني صبيح بن
(وَأقسم لَوْلَا أَن تَقول عشيرتي ... صبا بسليمى وَهُوَ أشمط راجف)
(لخفّت إِلَيْهَا من بعيدٍ مطيّتي ... وَلَو ضَاعَ من مَالِي تليدٌ وطارف)
(ذكرت سليمى ذكرةً فكأنّما ... أصَاب بهَا إِنْسَان عَيْني طارف)
(أَلا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فَمَا تألف العينان فالقلب آلف)
وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَة من اسْمه مُضرس إِلَّا مُضرس بن سُفْيَان بن خفاجة. كَذَا فِي الْإِصَابَة.
وَأنْشد بعده: وَلَقَد أمرّ على اللّئيم يسبّني وَتَمَامه: فمضيت ثمّت قلت لَا يعنيني وَقد تقدم شَرحه مُسْتَوفى فِي الشَّاهِد الْخَامِس وَالْخمسين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute