كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي

(أسماء العدد) - (الشاهد الحادي والأربعون بعد الخمسمائة) - ج: 7 - ص: 366

الشَّارِح الْمُحَقق وَهُوَ فِي صَحِيح مُسلم فِي بَاب الْكُسُوف عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: صلى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ حِين كسفت الشَّمْس ثَمَان ركعاتٍ فِي أَربع سَجدَات قَالَ شَارِحه النَّوَوِيّ: قَوْله ثَمَان ركعاتٍ فِي أَربع سَجدَات أَي: ركع ثَمَان مَرَّات كل أَربع فِي رَكْعَة وَسجد سَجْدَتَيْنِ فِي كل رَكْعَة. وَقد صرح بِهَذَا فِي الْكتاب فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة.

وَلَا أعرف صَاحب هَذَا الرجز.

وَأنْشد المعري فِي شرح ديوَان البحتري قبل هذَيْن الْبَيْتَيْنِ: إِن كريا أمةٌ ميسَان وكرياً بِضَم الْكَاف وَفتح الرَّاء وَتَشْديد الْمُثَنَّاة التَّحْتِيَّة: اسْم أمة. والْأمة: خلاف الْحرَّة. وميسَان بِكَسْر الْمِيم: فيعال من الميس وَهُوَ مصدر مَاس يميس ميساً وميساناً أَيْضا وَهُوَ التَّبَخْتُر. أَرَادَ أَنَّهَا تتبختر فِي مشيها.

وَقَوله: لَهَا ثنايا إِلَخ هِيَ جمع ثنية وَهِي أربعٌ من مقدم الْأَسْنَان ثِنْتَانِ من فَوق وثنتان من تَحت. وَحذف التَّاء من أَربع لِأَن الْمَعْدُود وَهِي الثَّنية مؤنث. وَأَرَادَ بالأربع الثَّانِي الرباعيات بِفَتْح الرَّاء وَتَخْفِيف الْيَاء جمع ربَاعِية على وزن ثَمَانِيَة. والرباعيات: أَربع أَسْنَان ثِنْتَانِ من يَمِين الثَّنية وَاحِدَة من فَوق وَوَاحِدَة من تَحت وثنتان من شمالها كَذَلِك.)