للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَرِوَايَة: تسعين لَا أصل لَهَا كَمَا يعلم مِمَّا ياي.

وَرُوِيَ: التخيل بدل اللذاذة. والتخيل: التكبر وَعجب الْمَرْء بِنَفسِهِ.)

وروى بدله: المسرة والْمُرُوءَة أَيْضا. والْفَتى: الشَّاب وَقد فتي بِالْكَسْرِ يُفْتى بِالْفَتْح فَتى فَهُوَ فتي السن بَين الفتاء. قَالَ الجواليقي: والفتاء مصدرٌ لفتي.

وَالْبَيْت آخر أَبْيَات سِتَّة للربيع بن ضبع الْفَزارِيّ وَهِي: الوافر

(أَلا أبلغ بني بني ربيعٍ ... فأنذال الْبَنِينَ لكم فدَاء)

(بِأَنِّي قد كَبرت ودق عظمي ... فَلَا تشغلكم عني النِّسَاء)

(فَإِن كنائني لِنسَاء صدقٍ ... وَمَا ألى بني وَمَا أساؤوا)

(إِذا كَانَ الشتَاء فأدفئوني ... فَإِن الشَّيْخ يهدمه الشتَاء)

(فَأَما حِين يذهب كل قرٍّ ... فسربالٌ خفيفٌ أَو رِدَاء)

إِذا عَاشَ الْفَتى مِائَتَيْنِ عَاما ... ... ... ... . . الْبَيْت قَوْله: فأنذال الْبَنِينَ لكم فدَاء جملَة دعائية مُعْتَرضَة.

وَقَوله: بِأَنِّي قد كَبرت الْبَاء مُتَعَلقَة بقوله: أبلغ فِي الْبَيْت الْمُتَقَدّم. وَكبر من بَاب تَعب. ودق أَي: صَار دَقِيقًا يدق من بَاب ضرب دقة: خلاف غلظ فَهُوَ دَقِيق.

وروى: ورق جلدي أَي: صَار رَقِيقا بالراء من الرقة. وَلَا ناهية. وشغل من بَاب نفع.

وعني أَي: عَن تفقد

<<  <  ج: ص:  >  >>