كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي

الجوازم - (الشاهد الرابع والتسعون بعد الستمائة) - ج: 9 - ص: 59

جميلاً فرغبت فِيهِ واطرحت وهباً فَفَشَا أَمرهمَا فِي هُذَيْل فَكَانَ يُرْسل إِلَيْهَا ابْن أُخْته خَالِد بن زُهَيْر وعاهده على أَن لَا يخونه فِيهَا فَلم تلبث أَن عشقت خَالِدا وَتركت أَبَا ذُؤَيْب.

فَجرى بَين أبي ذُؤَيْب وَبَين خَالِد أشعار كَثِيرَة مِنْهَا هَذِه القصيدة وأجابه خَالِد بقصيدة على)

رويها مِنْهَا: الطَّوِيل

(فَلَا تجزعن من سنة أَنْت سرتها ... فَأول رَاض سنة من يسيرها

)

وَقد شرحنا حَالهمَا وَمَا لَهما فِي الشَّاهِد الثَّامِن وَالْأَرْبَعِينَ بعد الثلثمائة وَفِي الشَّاهِد السِّتين بعد الستمائة.

وَهَذِه الأبيات من أول قصيدة أبي ذُؤَيْب:

(مَا حمل البختي عَام غياره ... عَلَيْهِ الوسوق برهَا وشعيرها)

(أَتَى قَرْيَة كَانَت كثيرا طعامها ... كرفغ التُّرَاب كل شَيْء يميرها)

(بِأَكْثَرَ مِمَّا كنت حملت خَالِدا ... وَبَعض أمانات الرِّجَال غرورها)

قَوْله: مَا حمل البختي عَام غياره مَا: نَافِيَة. والبختي: نَائِب فَاعل حمل وَهُوَ وَاحِد البخت وَهُوَ نوع من الْإِبِل.

والغيار بِكَسْر الْمُعْجَمَة مصدر غارهم يغيرهم إِذا مارهم أَي: أَتَاهُم بالميرة بِالْكَسْرِ وَهِي الطَّعَام.

والوسوق: جمع وسق وَهُوَ حمل بعير وَجُمْلَة: عَلَيْهَا الوسوق تَفْسِير لقَوْله: حمل البختي.

وبرها وشعيرها بدل من الوسوق بدل مفصل من مُجمل. وَإِضَافَة الْبر وَالشعِير إِلَى ضمير الوسوق لأدنى مُلَابسَة لِأَنَّهُمَا