أُمَامَة: زوج الجميح. وصمتاً: مصدر وَقع حَالا. وَأهل خروب بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الرَّاء: قَومهَا.)
قَالَ ابْن الْأَنْبَارِي فِي شَرحه: يَقُول: مَا لَهَا أمست صامتة أَي: سَاكِنة لَا تكلمنا أخالطها جُنُون أم لقِيت أهل خروب وهم قَومهَا فأفسدوها فَغضِبت.
وَقَوله: مرت بِرَاكِب ... إِلَخ يَقُول: مرت بِرَاكِب جمل ملهوز فأفسدها على زَوجهَا. والملهوز: الموسوم فِي أصل لحييْهِ أَي: أمرهَا بمضارة زَوجهَا ليُطَلِّقهَا فيتزوجها.
قَالَ ابْن الْأَنْبَارِي: ملهوز: مَوْسُوم بِغَيْر ميسمه. يَقُول: مرت بِرَجُل من أعدائه وَمن ميسمه غير ميسمي فَأمرهَا بمضارتي.
وَيُقَال: مرت بِرَجُل من قَومهَا فأفسدها عَلَيْهِ ليتزوجها. وضري بِضَم الضَّاد: أَمر بالضر.
ومسيه بِفَتْح الْمِيم أَي: أوصلي إِلَيْهِ الْعَذَاب. فِي الْمِصْبَاح: مَسسْته من بَاب تَعب وَفِي لُغَة مَسسْته مساً من بَاب قتل: أفضيت إِلَيْهِ من غير حَائِل. هَكَذَا قيدوه.
وَقَوله: وَلَو أَرَادَت لقالت رِوَايَة ابْن الْأَنْبَارِي: وَلَو أَصَابَت لقالت. والرياضة: تَهْذِيب الْأَخْلَاق النفسية.
وتنصبك: مضارع أنصبه إنصاباً أَي: أتعبه متعدي نصب نصبا من بَاب فَرح إِذا تَعب وأعيا. وللشيب مُتَعَلق برياضة وَهُوَ جمع أشيب.
-
فِي الْمِصْبَاح: شَاب يشيب شيباً وَشَيْبَة وَالرجل أشيب على غير قِيَاس وَالْجمع شيب. وَلَا يُقَال: امْرَأَة شيباء وَإِن قيل: شَاب رَأسهَا.
والمشيب: الدُّخُول فِي حد الشيب. وَقد يسْتَعْمل المشيب بِمَعْنى الشيب وَهُوَ ابيضاض الشّعْر المسود.
قَالَ ابْن الْأَنْبَارِي: يَقُول: أَنا شيخ مجرب
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute