مياسره فَأمكن الصَّائِد. والبارح: مَا أَرَاك ميامنه فَلم يُمكن الصَّائِد إِلَّا أَن يتحرف لَهُ.
قَالَ الشَّاعِر:
(لَا يعلم الْمَرْء لَيْلًا مَا يصبحه ... إِلَّا كواذب مِمَّا يخبر الفال)
(والفال والزجر والكهان كلهم ... مضللون وَدون الْغَيْب أقفال)
انْتهى.
-
وَقَالَ ابْن خلف: إِذا خرج الْإِنْسَان من منزله فَأَرَادَ أَن يزْجر الطير فَمَا مر بِهِ فِي أول مَا يبصر فَهُوَ عاجلات الطير. وَإِن أَبْطَأت عَنهُ وانتظرها فقد راثت أَي: أَبْطَأت. وَالْأول عِنْدهم مَحْمُود وَالثَّانِي مَذْمُوم.
يَقُول: لَيْسَ النجح بِأَن يعجل الطَّائِر الطيران كَمَا يَقُول الَّذين يزجرون الطير وَلَا الخيبة فِي إبطائها. وَهَذَا رد على مَذْهَب الْأَعْرَاب.)
وَقَوله: وَرب أُمُور لَا تضيرك ... إِلَخ قَالَ الْمبرد: تَقول ضاره يضيره ضيرة وَلَا ضير عَلَيْهِ وَيُقَال: أَصَابَهُ ضرّ بِالضَّمِّ وأصابه ضرّ بِمَعْنى. والضر بِالْفَتْح: مصدر والضر بِالضَّمِّ: اسْم.
وَقد يكون الضّر من الْمَرَض والضر عَاما. وَهَذَا معنى حسن.
وَقد قَالَ أحد الْمُحدثين وَهُوَ أَبُو الْعَتَاهِيَة:
(وَقد يهْلك الْإِنْسَان من بَاب أَمنه ... وينجو بِإِذن الله من حَيْثُ يحذر)
وَقَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: فَعَسَى أَن تكْرهُوا شَيْئا وَيجْعَل الله فِيهِ خيرا كثيرا. انْتهى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute