كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

كتاب الصلاة - باب: الذبح - ص: 405

وهذا يدل على أن التسمية غير واجبة عند الذبح وإرسال السهم والجارح (١)، وقوله: "سمِّ وكل" (٢). فسنّة الأكل، لا الذبح لقرائن. وبه قال مالك والشافعي. وهي محكمة عندهما. بل مستحبة لما يأتي، فلا يضر تركها مطلقًا (٣).

٣٥٥ - أبنا البخاري ومسلم وأحمد عن رافع- رضي الله عنه- قلت يا رسول الله إنا نلقي العدو غدًا وما لنا مُدى (٤). فقال: ما أنهر الدم. وذكر اسم الله عليه. فكلوا ما لم يكن سنًا أو ظفرًا (٥).

٣٥٦ - أبنا أحمد والنسائي وابن ماجه عن عدي قلت: يا رسول الله إنا نصيد الصيد

---

= وأبو داود في السنن- الصيد ٣/ ٢٧٢ رقم ٢٨٥٣ وابن ماجه في السنن- باب الصيد يغيب ليلة ٢/ ١٠٧٢ رقم ٣٢١٣ وأحمد في المسند ٤/ ٢٥٦ - ٢٥٧، ٢٥٨ والبيهقي في السنن الكبِري ٩/ ٢٤٢. كلهم أخرجوه عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه.
(١) الجارح، والجوارح من الطير والسباع والكلاب ذوات الصيد، لأنها تجرح لأهلها أي تكسب لهم، الواحدة جارحة، فالباز جارحة والكلب جارحة. انظر ترتيب لسان العرب ١/ ٤٣٢ جرح.
(٢) قوله (سم وكل) ورد في بعض ألفاظ حديث عدي هذا والآتي بعده، وتقدم في حديث عائشة برقم (٣٤٦) (سموا أنتم وكلوا).
(٣) ويروى عن مالك القول بوجوب التسمية. وانظر تفصيل مذهبه في تفسير القرطبي ٧/ ٧٥ - ٧٦ وتفصيل مذهب الشافعي في المجموع للنووي ٨/ ٣١١ - ٣١٢ وشرح مسلم له ١٣/ ٧٣ - ٧٤، ٨١٢ وتفسير ابن كثير ٢/ ١٦٩ - ١٧٠ وانظر: فتح القدير للشوكاني ٢/ ١٤، ١٥٦.
(٤) مدي: جمع مدية، والمدية الشفرة والسكين، وقد تقدم تفسيرها أيضًا.
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه- كتاب الشركة- باب قسمة الغنم ٥/ ١٣١، ١٣٩ رقم ٢٤٨٨، ٢٥٠٧ وفي الجهاد- باب ما يكره من ذبح الإبل ٦/ ١٨٨ رقم ٣٠٧٥ وفي الذبائح والصيد ٩/ ٦٢٣، ٦٣١، ٦٣٣، ٦٧٢، ٦٧٣ رقم ٥٤٩٨، ٥٥٠٣، ٥٥٠٦، ٥٥٤٣، ٥٥٤٤. ومسلم في صحيحه- الأضاحي- باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم ٣/ ١٥٥٨ رقم حديث الباب ٢٠. وأبو داود في السنن- الأضاحي- باب الذبح بالمروة ٣/ ٢٤٧ رقم ٢٨٢١. والترمذي في جامعه- الصيد ٥/ ٦٩ - ٧١ رقم ١٥٢٢، ١٥٢٣. وصححه. والنسائي في السنن- الضحايا النهي عن الذبح بالظفر والسنن ٧/ ٢٢٦ وابن ماجه في السنن ٢/ ٦١. رقم ١٥٢٢، ١٥٢٣. وصححه. والسنن ٧/ ٢٢٦ وابن ماجه في السنن ٢/ ٦١. رقم ٣١٧٨ والدارمي في السنن- الأضاحي ٢/ ١١ رقم ١٩٨٣ والشافعي في الأم ٢/ ١٩٨ وفي المسند ص ٣٤٠، ٣٤١، وأحمد في المسند ٣/ ٤٦٣، ٤٦٤. والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٤٧. وابن الجارود في المنتقى ص ٣٠٠ رقم ٨٩٥. كلهم أخرجوه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه.