للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وروي عن أبي الدرداء، والشعبي، والزهري، والنخعي، نحوُه، على اختلاف عنهم في ذلك.

قال الإمام: والصحيحُ عن هؤلاء خلافُه.

وحجةُ هؤلاء: أن أخوين اختصما إلى يحيى بن معمر؛ مسلمًا ويهوديًا في ميراث أخ لهما يهوديٍّ، فورَّث المسلمَ، وذكر أن معاذَ بنَ جبل قال: سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "الإسلام يزيد ولا ينقص" (١)، واحتجوا -أيضا- بقوله عليه السلام: (٢) "الإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ" (٣)، وهذا لا حجةَ فيه؛ لأن المراد به (٤): فضلُ الإسلام على غيره، ولم يصرح في


(١) رواه أبو داود (٢٩١٢)، كتاب: الفرائض، باب: هل يرث المسلم الكافر، والإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٣٠)، والحاكم في "المستدرك" (٨٠٠٦)، وغيرهم، من طريق يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الدؤلي، به وقد أعل بالانقطاع بين أبي الأسود ومعاذ، ولكن سماعه منه ممكن، وقد زعم الجوزقاني أنه باطل، وهي مجازفة. انظر: "الفتح" للحافظ ابن حجر (١٢/ ٥٠).
(٢) قوله: "الإسلام يزيد ولا ينقص" واحتجوا أيضًا بقوله عليه الصلاة والسلام" ليس في "خ".
(٣) رواه الروياني في "مسنده" (٧٨٣٦)، والدارقطني في "سننه" (٣/ ٢٥٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٠٥)، والديلمي في "مسند الفردوس" (٣٩٥)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٨/ ٢٤٠)، عن عائذِ بنِ عمرو المزني -رضي اللَّه عنه-.
(٤) "به" ليس في "خ".

<<  <  ج: ص:  >  >>