الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - دعاء الكرب - ج: 1 - ص: 368

١٧٩ - ٢ - وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة عَنْ أبيه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ: اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إَلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ». (١)

---

= ٢٠٩٢ - ٢٠٩٣) والترمذى فى ٤٩ - ك الدعوات, ٤٠ - ب ما جاء ما يقول عند الكرب (٣٤٣٥) وقال: «حسن صحيح». والنسائى فى الكبرى, ٧٢ - ك النعوت,، ٨ - ب العظيم الحليم, (٧٦٧٤ و ٧٦٧٥) (٤/ ٣٩٧). وفى عمل اليوم والليلة (٦٥٢ و ٦٥٣). وابن ماجه فى ٣٤ - ك الدعاء, ١٧ - ب الدعاء عند الكرب, (٣٨٨٣). وأحمد (١/ ٢٢٨ و ٢٥٤ و ٢٥٩ و ٢٦٨ و ٢٨٠ و ٢٨٤ و ٣٣٩ و ٣٥٦). والأشيب فى جزئه (٢٨). والطيالسى (٢٦٥١). وابن أبى شيبة (١٠/ ١٩٦). وعبد بن حميد (٦٥٧ و ٦٥٨ و ٦٦٠). والطبرانى فى الكبير (١٠/ ٣١٧/ ١٠٧٧٢) و (١٢/ ١٢٢/ ١٢٧٥٠ و ١٢٧٥١). وفى الدعاء (١٠٢٣ و ١٠٢٤). وأبو نعيم فى الحلية (٢/ ٢٢٣). والبيهقى فى الدعوات (١٦١). وغيرهم.
- وفى الباب عن على بن أبى طالب؛ وفى سنده اختلاف يطول ذكره:
- أخرجه الترمذى (٣٥٠٤). والنسائى فى الكبرى (٤/ ٣٩٦ - ٣٩٨/ ٧٦٧٣ و ٧٦٧٧ و ٧٦٧٨) و (٥/ ١١٤ ١١٥/ ٨٤١٠ - ٨٤١٥) و (٦/ ١٦٠ - ١٦٦/ ١٠٤٦٣ - ١٠٤٨٢)] ٦٢٧ - ٦٤٦] وفى خصائص على (٢٥ - ٣٠). وابن حبان (٢٢٠٦ و ٢٣٧١ - موارد). والحاكم (١/ ٥٠٨) و (٣/ ١٣٨). والضياء فى المختارة (٢/ ١٧٩ - ١٨١/ ٥٥٨ - ٥٦١) و (٢/ ٢١٩/ ٦٠٢ و ٦٠٣) و (٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠/ ٦٤٨ - ٦٥٠). وأحمد فى المسند (١/ ٩١ و ٩٤) وفى فضائل الصحابة (١٢١٦). وابن أبى شيبة (١٠/ ٢٥٤). وابن أبى عاصم فى السنة (١٣١٤ - ١٣١٧). والبزار (٢/ ٤٦٩ و ٤٧١ و ٤٧٢ و ٦٢٧ و ٧٠٥ - البحر الزخار). وعبد بن حميد (٧٤). وابن السنى (٣٤١). والطبرانى فى الدعاء (١٠١١ - ١٠٢١) وفى الأوسط (٣/ ٣٦٧/ ٣٤١١) و (٥/ ١٧٧/ ٤٩٩٨) وفى الصغير (١/ ٢١٨/ ٣٥٠) و (٢/ ٥١/ ٧٦٣). والقطيعى فى زيادات فضائل الصحابة (١١٢٤ و ١٢١٦) وتمام (١/ ٣٤٨/ ٨٩٣). وأبو نعيم فى الحلية (٧/ ٢٣٠). والبيهقى فى الدعوات (١٦٢) وفى شعب الايمان (٧/ ٢٥٦/ ١٠٢٢٣). والخطيب فى التاريخ (٩/ ٣٥٦) و (١٢/ ٤٦٣). وغيرهم.
- وانظر: العلل للدارقطنى (٣/ ١١٠/ س ٣١١) و (٤/ ٧/ س ٤٠٧).
- وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لاختلاف فيه على الناقلين, وهكذا أقام اسناده
محمد بن عجلان عن محمد بن كعب».
- وقال الحافظ ابن حجر: «حديث صحيح» [الفتوحات الربانية (٤/ ٧)].
(١) تقدم برقم (١٣٦).