الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - أذكار الأذان - ج: 1 - ص: 135

٦٨ - ٤ - وعن حيوة بن شريح قَالَ: لقيتُ عقبةَ بنَ مسلمٍ فقلتُ لَهُ: بلغني أنَّك حدَّثتَ عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِعن النبي اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ كَانَ إذا دخل المسجد قال: «أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيِمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجيمِ» قَالَ: أقطّ (١)؟ قلتُ: نعم قَالَ: «فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ قَالَ الشَّيْطَانُ: حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ» (٢).

١٦ - أذكار الأذان

٦٩ - ١ - عَنْ أبي سعيد الخدري رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ» (٣).

---

=وقال حديث حسن] «المؤلف».
- وفي الباب: عن ابن عمر (ضعيف جدا) وأبي أمامة (ضعيف جدا) وعبد الرحمن بن عوف (ضعيف) وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (مرسلا) والمطلب بن عبد الله بن حنطب (مرسلا) وعن بعض الصحابة موقوفا وفي أسانيدها مقال.
(١) قط: بمعنى: حسب، والهمزة للاستفهام. والمعنى: أبلغك عنى هذا القدر من الحديث فحسب. النهاية (٤/ ٧٩). ونتائج الأفكار (١/ ٢٨١). وعون المعبود (٢/ ٩٤).
(٢) أخرجه أبو داود ك الصلاة، ١٨ - ب فيما يقول الرجل عند دخوله المسجد، (٤٦٦). ومن طريقه: البيهقي في الدعوات (٦٨). وابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٢٨١).
- قال أبو داود: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال: لقيت عقبة .. فذكره.
- قال ابن حجر: «هذا حديث حسن غريب، ورجاله موثقون، وهم من رجال الصحيح إلا إسماعيل وعقبة».
- قلت: إسماعيل: صدوق وهو من شيوخ أبي داود ابن خزيمة [التهذيب (١/ ٢٩٩)].
- وعقبة بن مسلم: ثقة، وقد سمع من عبد الله بن عمرو [التهذيب (٥/ ٦١٦). والجرح والتعديل (٦/ ٣١٦)].
-[وصححه الألبني في صحيح سنن أبي داود (١/ ١٣٧)، وقال العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص (٣٠): «خرجه أبو داود بإسناد حسن» [«المؤلف».
(٣) متفق على صحته: أخرجه مالك في الموطأ، ٣ - ك الصلاة، ١ - ب ما جاء في النداء للصلاة، (٢). =