الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

المبحث الثاني: أهم ما يسأل العبد ربه - سؤال الله تعالى الثبات على دينه وحسن العاقبة في الأمور كلها - ج: 3 - ص: 1109

خامسًا: سؤال اللهُ تَعَالَى الثبات عَلَى دينه وحسن العاقبة في الأمور كلها،

٥٥٥ - ١ - لحديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يَصُرِّفُهُ حَيْثُ شَاءَ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ» (١).

٥٥٩ - ٢ - وحديث أم سلمة رضي الله عنها عندما سئلت عن أكثر دعائه إِذَا كَانَ عندها قَالَت: كَانَ أكثر دعائه: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ». قَالَت: قُلْتُ: يَا رسول الله مال أكثر دعائك:

---

= والضياء في المختارة (١ و ٢). وأحمد (١/ ٣ و ٤ و ٨ و ٩ و ١١). وابن أبي شيبة (١٠/ ٢٠٥). والبزار (١/ ٧٨ و ٧٩ و ٩٢/ ٢٣ و ٢٤ و ٣٤ - البحر). والمروزي في مسند أبي بكر (٦ و ٤٧ و ٤٨ و ٥٣ و ٩٦ و ١٢٧ و ١٣٤). وأبو يعلى (١/ ٢٠/ ٨). والطبراني في الأوسط (٧/ ١١/ ٦٧٠٤). وفي الصغير (١/ ١٣٣/ ١٦٣). وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٣٥). والخطيب في التاريخ (٤/ ٣٨١). والبغوي في شرح السنة (٥/ ١٧٨). والمزي في تهذيب الكمال (١١/ ٣٥٠). وغيرهم [وانظر: علل الدارقطني (١/ ١٦٦ و ٢٣٢/ ٤ و ٣٦).
- والحديث صححه العلامة الألباني- رحمه الله تعالى- في صحيح الجامع (٣٦٣٢ و ٤٠٧٢). وغيره.
- وفي صحيح الأدب المفرد (ص ٢٦٨)، وانظرك صحيح الترمذي (٣/ ١٧٠، ١٨٠، ١٨٥)، وصحيح ابن ماجه برقم (٣٨٤٩)] «المؤلف».
(١) أخرجه مسلم في ٤٦ - ك القدر، ٣ - ب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء، (٢٦٥٤ - ٤/ ٢٠٤٥). والنسائي في الكبرى، ٧٢ - ك النعوت، ٤٧ - ب قوله: (ولتصنع على عيني)، (٧٧٣٩ - ٤/ ٤١٤). وفي ٧٤ - ك الاستعاذة، ١ - ب الاستعاذة، (٧٨٦١) (٤/ ٤٤٣). وابن حبان (٣/ ١٨٤/ ٩٠٢). وأحمد (٢/ ١٦٨ و ١٧٣). والدارقطني في الصفات (٢٩). والبيهقي في الأسماء والصفات (١/ ٢٤٤) و (٢/ ٧٣ - ٧٤). وعبد بن حميد (٣٤٨). وعثمان ابن سعيد الدرامي في نقضه على المريسي (٨٣). وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٢ و ٢٣١). والبزار (٦/ ٤٣١/ ٢٤٦٠). والآحري في الشريعة ص (٢٨١). والطبراني في الدعاء (١٢٦٠). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٧٠٩ و ٧١٠) (٣/ ٤٦٨). وابن عبدالبر في التمهيد (٢٤/ ٤٠٤). وغيرهم.