الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - دعاء الوقوف على الصفا والمروة - ج: 2 - ص: 789

١٣٢ - دعاء الوقوف على الصفا والمروة

٣٥٥ - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما؛ في حديثه الطويل

---

= ابن عبيد مولى السائب وأبوه؛ فأما يحيى: فقال النسائي: ثقة. وأما أبوه: فذكره ابن قانع وابن منده وأبو نعيم [يعني: في الصحابة] ونسبوه جهنيا، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين؛ ولو لم لشدة غرابته؛ والله المستعان».
- وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (١/ ٣٥٤).
- وقد روى تقييد هذا الدعاء بالركن اليماني، ولا يصح؛ بل هو خبر منكر:
- رواه إسماعيل بن عياش ثنا حميد بن أبي سوية قال: سمعت ابن هشام يسأل: عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني- وهو يطوف بالبيت- فقال عطاء: حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وكل به سبعون ملكا؛ فمن قال: اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار؛ قالوا: آمين ... الحديث بطوله.
- أخرجه ابن ماجه (٢٩٥٧). والفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٣٨/ ١٥٢). والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٠١/ ٨٤٠٠). والآجرى في مسألة الطائفين (٨). وابن عدي في الكامل (٢/ ٢٧٥).
- وحميد بن أبي سوية، ويقال: ابن أبي سويد، ويقال: ابن أبي حميد: قال ابن عدي: «منكر الحديث» وقال أيضا: «وهذه الأحاديث عن عطاء غير محفوظات» وعد منها هذا الحديث.
- وحميد هذا مكي، ورواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ضعيفة؛ فهذه منها.
- قال ابن حجر في تخريج الأذكار [الفتوحات (٤/ ٣٨٠)]: «هذا حديث غريب».
- وقد روى هذا الذكر موقوفا على بعض الصحابة؛ وأحسنها إسنادا:
- ما رواه أبو بكر بن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان الكاهلي: أنه رأى عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يقول: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» ما له هجيري غيرها.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٦٢). وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد لأبيه (٦٠٨). والبيهقي (٥/ ٨٤). والخطيب في الموضح (٢/ ٤٧١).
- وهذا إسناد حسن.
- وقد حسن إسناده الحافظ في تخريج الأذكار [الفتوحات (٤/ ٣٧٩)].
- ولا يعكر عليه: ما رواه سفيان عن عاصم عن المسيب عن حبيب بن صهبان عن عمر بمثله.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٦٢).
- فإن المسيب بن رافع: ثقة [التقريب (٩٤٤)].