- أخرجه من ماجه (١٦٣٧). والمزي في تهذيب الكمال (١٠/ ٢٣). - من طريق بن وهب بن عمرو بن الحارث بن سعيد بن أبي هلال عن زيد عن أيمن عن عبادة بن نسيء عن أبي الدرداء مرفوعا. - قال المنذري في الترغيب (٢/ ٣٢٨): «رواه ابن ماجه بإسناد جيد». - وأولى منه قول البوصيري في الزوائد: «هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع في موضعين: عبادة بن نسي روايته عن أبي الدراء مرسلة، قال العلائي. وزيد بن أسمن من عبادة بن نسي [مرسل]، قاله البخاري». [وانظر: جماع التحصيل (٣٣٤). التاريخ الكبير (٣/ ٣٨٧)]. - وقال السخاوي في القول البديع (١٦٤): «ورجاله ثقت؛ لكنه منقطع». - وكذا قال الألباني في الإرواء (١/ ٣٥). - واختلف فيه على سعيد بن أبي هلال، فقد رواه أيضًا: سعيد بن أبي مريم ثنا يحيي بن أيوب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الدرداء بنحوه مرفوعا. - أخرجه الطبراني في الكبير. ذكره ابن القيم في جلاء الأفهام (١٢٧). والسخاوي في القول البديع (١٦٤) وقال: «وقال العرافي: إن إسناد، لا يصح». - قلت: عمرو بن الحارث أوثق من خالد بن يزيد وأحفظ، وإسناد خالد معضل. ٣ - حديث أبي أمامة: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا علي من الصلاة كل يوم جمعة؛ فإن صلاة أمني تعرض على كل في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة». - أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢٤٩). وفي شعب الإيمان (٣/ ١١٠/ ٣٠٣٢). - من طريق إبراهيم بن الحجاج [السامي الناجي] ثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول الشامي عن أبى أمامة به مرفوعا. - قال المنذري في الترغيب (٢/ ٣٢٨): «رواه البيهقي بإسناد حسن، إلا أن مكحولًا قيل: لم يسمع من أبي أمامة». - وقال السخاوي في القول البديع (١٦٤): «رواه البيهقي بسند حسن لا باس به، إلا أن مكحولًا قيل: لم يسمع من أبي أمامة في قول الجمهور». - وقال الألباني في الإرواء (١/ ٣٥): «رواه البيهقي في الشعب بإسناد حسن إلا أنه منقطع». - وهو كما قال: مكحول لم ير أبا أمامة، قاله أبو حاتم الرازي [المراسيل (٣٨٢). جامع التحصيل (ص ٢٨٥)]. ٤ - حديث أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أكثروا علي الصلاة في يوم الجمعة؛ فإنه=