كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(١) كتاب الطهارة - ١٢٧ - باب في الغسل يوم الجمعة - ج: 4 - ص: 149

و ١٠١ و ١٠٥ و ١١٥ و ١٤١ و ١٤٥)، والطيالسي (٣/ ٣٨٠ و ٣٨١/ ١٩٥٩ و ١٩٦١)، والحميدي (٦١٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٣٣ و ٤٣٥ و ٤٣٦/ ٤٩٩٢ و ٥٠١٤ و ٥٠٢١)، وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة (١٦ - ١٨)، وأبو بكر المروزي في الجمعة وفضلها (١٦ و ٢٥ و ٢٦)، وبحشل في تاريخ واسط (٩٤ و ١٧٣ - ١٧٤ و ٢٠٩)، وأبو بكر القاسم المطرز في فوائده (١١٦)، وأبو يعلى في المعجم (٣١٢ و ٣١٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١٢١٨)، وأبو عروبة الحراني في جزئه (١١ و ٢٨ و ٢٩ - رواية الأنطاكي)، والطحاوي (١/ ١١٥)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٣٥١٩ و ٣٥٥٧ و ٣٥٥٨)، وابن الأعرابي في المعجم (١/ ٣٤٣/١٩٥) و (٢/ ٦٢٦ و ٧٠٥ و ٨٥٠ و ١٠٢٦/ ١٢٣٤ و ١٢٣٥ و ١٢٣٦ و ١٤٢٩ و ١٧٥٣ و ١٧٥٤ و ٢١٩٩)، والسهمي في تاريخ جرجان (٢٠٢ و ٢٠٩ و ٤١٤)، وأبو العباس الأصم في جزء من حديثه (١٠٢ - رواية أبي الحسن الطرازي) و (٧ - رواية أبي بكر النيسابوري)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٨٣)، وابن حبان في المجروحين (١/ ١٥٨) و (٢/ ١٥٧)، وأبو بكر الشافعي في فوائده [الغيلانيات] (٣٨٨ و ٤٤٩ و ٧٠١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٧٦ و ٣٨٣/ ١٣٣٩٢ و ١٣٤١٩)، وفي الأوسط (١/ ١٠ و ١٢ و ١٣ و ١٩ و ٢٠ و ٢٢ و ٤٠ و ٨٨ و ٢٩٨/ ١٨ و ٢٢ و ٢٦ و ٤٦ و ٤٨ و ٥٦ و ١٠٨ و ٢٥٧ و ٢٥٨ و ٢٥٩ و ٩٩٧) و (٢/ ٢٨٩/ ٢٠٠٧) و (٣/ ٢٩ و ٢٥٦ و ٣٦٢/ ١٢٣٧ و ٣٠٧٤ و ٣٤٠٧) و (٤/ ٢٧١ و ٢٩٩/ ٤١٧١ و ٤٢٥٤) و (٦/ ٨٠/ ٥٨٥٦) و (٧/ ١٧٨ / ٧٢٠٩) و (٨/ ٧٥ و ١٦٠ و ٣٤٢/ ٨٠٠٧ و ٨٢٦٨ و ٨٨١٤)، وفي الصغير (١/ ٣٢٦/ ٥٤٠)، وفي مسند الشاميين (١/ ٢٠٣/ ٣٥٦) و (٢/ ٢٤٢ و ٢٩٠/ ١٢٦٨ و ١٣٦١) و (٤/ ١٠١ و ١٤٢ و ٣٨٥/ ٢٨٥٠ و ٢٩٤٦ و ٣٦١٩)، وفي حديثه لأهل البصرة بانتقاء ابن مردويه (٧٩ - ٨١)، وابن عدي في الكامل (١/ ١٩٧) و (٢/ ٩٤ و ٢٣٣ و ٣٤٣ و ٣٤٨) و (٣/ ٥٧) و (٤/ ٣٣٢ و ٣٤٧) و (٥/ ٣٧٨) و (٦/ ١٨ و ٢٧٢ و ٢٧٣) و (٧/ ١٣٩)، وأبو الشيخ ابن حيان في طبقات المحدثين (٢/ ٣٨٧) و (٣/ ٥١٩) و (٤/ ٩٨ و ١٨٤ و ٢٣١ و ٢٣٥ و ٣٠٢) , وفي ذكر الأقران (٤١٨)، وفي أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (١٣٦)، والإسماعيلي في معجم شيوخه (٢/ ٥٨٠)، وابن الغطريف في جزئه (١٢)، والطرسوسي في مسند ابن عمر (٤٠)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٥١)، وأبو الفضل الزهريّ في حديثه (١٨٢ و ٧٢١)، وابن المقرئ في المعجم (٢٣٨ و ٣١١ و ٣١٤ و ٦٧٤ و ٧٠٣ و ٧٦٥ و ١١٥٦ و ١١٩٥ و ١٣٤٩)، والدارقطني في الأفراد (٣/ ٤٤٣ و ٤٥٣ و ٤٥٨ و ٤٦١ و ٥٢٢ و ٥٢٥ و ٥٣٠ و ٥٣١/ ٣٢١٢ و ٣٢٤٦ و ٣٢٦٦ و ٣٢٧٦ و ٣٤٤٠ و ٣٤٤٥ و ٣٤٥٦ - أطرافه)، وفي العلل (١٢/ ٣٨٣/ ٢٨٠٩)، وفي المؤتلف والمختلف (٢/ ٨٣٩)، وابن شاهين في الخامس من الأفراد (١٥ - ١٧)، وابن سمعون في الأمالي (٢٨٧)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٢١٤)، وابن منده في حديث خيثمة الأطرابلس (٦٩)، وتمام في فوائده (١٢٧ و ٦٧٦ و ٦٧٧ و ٦٧٨ و ٦٧٩ و ٦٨٠ و ٦٨١)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٦٥ - ٢٦٦) و (٨/ ١٩٧ و ٢١٧)، وفي