[١٠٨ - باب من روى أن الحيضة إذا أدبرت لا تدع الصلاة]
٢٨٢ - . . . هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة: أن فاطمة بنت أبي حبيش جاءت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إني امرأة أستحاض فلا أطهر؛ أفدع الصلاة؟ قال:"إنما ذلكِ عرق؛ وليست بالحيضة؛ فإذا، أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم، ثم صلي".
• حديث متفق على صحته.
أخرجه البخاري (٢٢٨ و ٣٢٠ و ٣٣١)، ومسلم (٣٣٣)، وأبو عوانة (١/ ٢٦٦ و ٢٦٧/ ٩٢٧ و ٩٢٩)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (١/ ٣٧٩ و ٣٨٠/ ٧٤٣ و ٧٤٤ و ٧٤٦ - ٧٤٨)، وفي معرفة الصحابة (٦/ ٣٤١٤/ ٧٧٩٤)، والترمذي (١٢٥)، وقال:"حسن صحيح"، والنسائي (١/ ١٢٢ و ١٢٤ و ١٨٤ و ١٨٦/ ٢١٢ و ٢١٩ و ٣٥٩ و ٣٦٥ و ٣٦٧)، وابن ماجة (٦٢١)، والدارمي (١/ ٢١٩/ ٧٧٤)، وابن الجارود (١١٢)، وأحمد (٦/ ١٩٤)، وعبد الرزاق (١/ ٣٠٣/ ١١٦٥)، والحميدي (١٩٣)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٤٥)، وابن أبي شيبة (١/ ١١٨/ ١٣٤٤)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ٩٦ - ٩٨/ ٥٦٣ - ٥٦٥)، وأبو الحسن الطوسي في الأربعين (٧)، والحسن بن سفيان في الأربعين (٢٣)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٦ و ٧ و ٨)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٦٧٦)، وابن المنذر (٢/ ٢١٩/ ٨٥٥)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٥٨ - ٣٦٢/ ٨٨٨ و ٨٨٩ و ٨٩١ و ٨٩٣ و ٨٩٤ و ٨٩٦ و ٨٩٨ و ٨٩٩)، وفي الأوسط (٤/ ٣٠٧/ ٤٢٨١)، وفي مسند الشاميين (١/ ٧٧/ ٩٦)، والإسماعيلي في معجم شيوخه (١/ ٣٤٥ و ٣٤٦)، والدارقطني (١/ ٢٠٦ و ٢١٦)، وابن أبي داود في مسند عائشة (٣٦)، وابن حزم (١/ ١٠٢) و (٢/ ١٦٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٣٢٣ و ٣٢٤ و ٣٢٧ و ٣٣٠ و ٣٤٤ و ٣٥٥) و (٢/ ٤٠٢)، وفي الخلافيات (٣/ ٣٠٢/ ١٠٠٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٣٢) و (٨/ ١٨١ و ١٨٢).
١ - رواه هكذا عن هشام بن عروة:
سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وسفيان بن عيينة، وخالد بن الحارث، وعبدة بن سليمان، ووكيع بن الجراح، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن نمير، وجرير بن عبد الحميد، وأيوب السختياني، وزائدة بن قدامة، ومعمر بن راشد، وعبد العزيز بن محمد الدراودي، وجعفر بن عون، وعبد العزيز بن أبي حازم، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، وعنبسة بن عبد الواحد، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومحمد بن فضيل، ومسلمة بن قعنب، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان: