كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٢٣ - باب من قال: سبع وعشرون - ج: 16 - ص: 292

العيد، فقال: "قلت: لقائل أن يقول: ليس هذا من باب تعارض الدليلين، إذ النسخ لا يُتصور بعده عليه الصلاة والسلام في منام ولا يقظة، يقال: تعارضَ الدليلان إذا تساويا في الأصل، ولا مساواة هاهنا، لما ذكرناه؛ فاعرفه"، ثم اعترض أيضًا على قوله: ففيه خلاف؛ مع كونه موافقًا للشرع، إذ لا يتصور الخلاف مع عدم المخالفة.

وقال ابن القيم في إعلام الموقعين (١/ ٦٦): "النوع الثالث من الرأي المحمود: الذي تواطأت عليه الأمة، وتلقاه خلفهم عن سلفهم؛ فإن ما تواطؤوا عليه من الرأي لا يكون إلا صواباً، كما تواطؤوا عليه من الرواية والرؤيا، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه وقد تعددت منهم رؤيا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان: "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر" فاعتبر - صلى الله عليه وسلم - تواطؤ رؤيا المؤمنين، فالأمة معصومة فيما تواطأت عليه من روايتها ورؤياها، ولهذا كان من سداد الرأي وإصابته أن يكون شورى بين أهله، ولا ينفرد به واحد، وقد مدح الله سبحانه المؤمنين بكون أمرهم شورى بينهم، وكانت النازلة إذا نزلت بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ليس عنده فيها نص عن الله ولا عن رسوله جمع لها أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم جعلها شورى بينهم".

[٣٢٣ - باب من قال: سبع وعشرون]

١٣٨٦ قال أبو داود: حدثنا عبيد الله بن معاذ: حدثنا أبي: حدثنا شعبة، عن قتادة؛ أنه سمع مُطرِّفاً، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في ليلة القدر، قال: " [ليلةُ القدر] ليلةُ سبع وعشرين".

* لا يصح عن شعبة مرفوعًا؛ إنما هو موقوف

أخرجه من طريق عبيد الله بن معاذ: ابن حبان (٨/ ٤٣٦/ ٣٦٨٠)، وابن نصر المروزي في قيام الليل (٢٥٣ - مختصره)، والطحاوي (٣/ ٩٣)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٤٩/ ٨١٣)، والبيهقي في السنن (٤/ ٣١٢)، وفي فضائل الأوقات (١٠٢). [التحفة (٨/ ١٤٦/ ١١٤٤٠)، الإتحاف (١٣/ ٣٥٣/ ١٦٨٣٠)، المسند المصنف (٢٤/ ٥٩٨/ ١١١٣٠)].

رواه عن عبيد الله بن معاذ [ثقة حافظ]: أبو داود السجستاني، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن نصر المروزي [وهم ثقات حفاظ أئمة]، وابن أبي داود البرلسي [إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي البرلسي: ثقة حافظ متقن. تاريخ دمشق (٤١٤/ ٦)، الأنساب (١/ ٣٢٨)، السير (١٢/ ٦١٢) و (١٣/ ٣٩٣)]، وعمران بن موسى بن مجاشع [أبو إسحاق السختياني الجرجاني: ثقة ثبت مصنف إمام، أكثر عنه ابن حبان في صحيحه. تاريخ جرجان (٣٢٢)، معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (٣/ ٧٢٥/ ٣٤١)، الأنساب (٣/ ٢٣٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٦٥)، السير (١٤/ ١٣٦)].