وله ألفاظ منها: ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يأتي أحدَكم الشيطانُ في صلاته حتى ينفخ في مقعدته، فيخيل إليه أنه قد أحدث ولم يحدث، فإذا وجد ذلك أحدكم، فلا ينصرفنَّ حتى يسمع صوتًا بأذنه، أو يجد ريحًا بأنفه".
أخرجه البزار (١/ ١٤٧/ ٢٨١ - كشف الأستار) [الأحكام الشرعية الكبري (١/ ٤٢٠)].
وأخرجه من طريق ثور أيضًا وقد اختلف فيه عليه: أبو إسحاق الحربي في غريب الحديث (٢/ ٥٢٥)، وأبو محمد الفاكهي في فوائده (٥٩)، والطبراني في الكبير (١١/ ١٧٧/ ١١٥٥٦)، وابن بشران في الأمالي (١١٦)، والبيهقي (٢/ ٢٥٤).
وانظر: علل ابن أبي حاتم: (١/ ٢٣٨/٨٩)، فقد رجح الموقوف.
ورفعه أيضًا عن عكرمة: خالد الحذاء [والإسناد إليه لا يصح]، وهشام بن حسان: أخرجه أبو عبيد في الطهور (٤١٠)، والطبراني في الكبير (١١/ ٣٤١/ ١١٩٤٨).
• وممن رواه عن عكرمة به موقوفًا:
أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، وخالد الحذاء، والجعد [كذا عند أبي عبيد، وما أدري من هو؟ ولعله الجعد بن دينار أبو عثمان] [وهم: ثقات]:
رووه عن عكرمة، عن ابن عباس به موقوفًا.
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٤١١)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٩٠/ ٨٠٠١ و ٨٠٠٣) [وفي إسناده تصحيف].
ورواه سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفًا.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٨٠٠٧/١٩١)، بإسناد صحيح إلى سعيد به، والموقوف أصح، والله أعلم.
***
[٦٨ - باب الوضوء من القبلة]
١٧٨ - . . . سفيان، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قبَّلها، ولم يتوضأ.
قال أبو داود: كذا رواه الفريابي وغيره.
قال أبو داود: وهو مرسل؛ إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة شيئًا.
قال أبو داود: مات إبراهيم التيمي لم يبلغ أربعين سنة، وكان يكنى أبا أسماء.
• حديث غريب، وفي سنده إنقطاع، والمحفوظ عن عائشة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبلها وهو صائم أخرجه النسائي (١/ ١٠٤/ ١٧٠)، وأحمد (٦/ ٢١٠)، وعبد الرزاق (١/ ١٣٥/ ٥١١)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٨/ ٤٨٩)، والدارقطني (١/ ١٣٩ - ١٤٠ و ١٤١)، والبيهقي في
