كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(١) كتاب الطهارة - ١٢٩ - باب في الرجل يسلم فيؤمر بالغسل - ج: 4 - ص: 207

قلت: الصحيح ما تقدم من تأكد استحبابه مطلقًا، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - للرجل الذي وجد منه ريحًا كريهة: "لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا"، ولم يوجبه عليه، كما في حديث عائشة.

وقد قال ابن القيم قبل هذا: "الأمر بالاغتسال في يومها [يعني: يوم الجمعة]، وهو أمر مؤكد جدًّا، ووجوبه أقوى من وجوب الوتر، وقراءة البسملة في الصلاة، ووجوب الوضوء من مس النساء، ووجوب الوضوء من مس الذكر، ووجوب الوضوء من القهقهة في الصلاة، ووجوب الوضوء من الرعاف، والحجامة، والقيء، ووجوب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد الأخير، ووجوب القراءة على المأموم".

***

١٢٩ - باب في الرجل يُسْلِم فيؤمر بالغسل

٣٥٥ - . . . سفيان: حدثنا الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس بن عاصم قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أريد الإسلام؛ فأمرني أن أغتسل بماء وسدر.

• رجاله ثقات، وهو حديث مرسل.

أخرجه الترمذي (٦٠٥)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (٥٦٥)، والنسائي (١/ ١٠٩/ ١٨٨)، وابن خزيمة (١/ ١٢٦/ ٢٥٤ و ٢٥٥)، وابن حبان (٤/ ٤٥/ ١٢٤٠)، وابن الجارود (١٤)، وأحمد (٥/ ٦١)، وعبد الرزاق (٦/ ٩/ ٩٨٣٣) و (١٠/ ٣١٨/ ١٩٢٢٥)، والدولابي في الكنى (١/ ٢٠٤/ ٣٧٨)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ١١٤/ ٦٤٠)، وابن الأعرابي في المعجم (٨٣٢ و ١٤٦٤) [وفي الموضع الثاني: وهمٌ بزيادة الأعمش]، وابن السماك في التاسع من فوائده (٧٠)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٣٤٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٣٨/ ٨٦٦)، وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين (٧٤)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١١٧)، وفي معرفة الصحابة (٤/ ٢٣٠٢/ ٥٦٨٠)، والبيهقي في السنن (١/ ١٧١)، وفي المعرفة (١/ ٢٦٧/ ٢٦٨ و ٢٦٩)، وفي الدلائل (٥/ ٣١٧)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ١٧١/ ٣٤٠ و ٣٤١).

هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي [وهما أثبت من روى عن سفيان الثوري]، وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو القيسي، وعبيد الله بن موسى، وأبو أسامة حماد بن أسامة، ومحمد بن كثير العبدي، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، ومحمد بن يوسف الفريابي، وعبد الله بن الوليد العدني، ومؤمل بن إسماعيل [وهم أحد عشر رجلًا من ثقات أصحاب الثوري، عدا الأخيرين ففي حفظهما شيء]:

رووه عن سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس بن عاصم به.

[وانظر: إتحاف المهرة (١٢/ ٧٢٩/ ١٦٣٥٦)، ففي مطبوع ابن الجارود تصحيف].