كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٤٧ - باب في التشديد في ترك الجماعة - ج: 6 - ص: 255

الراشدين، وهو قول إبراهيم النخعي، وعزاه لمن أدركهم، فقال: كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قيامًا، وكان يُقال: هو السُّمود، وهو قول الإمام أحمد وإسحاق، قالا: "ينتظرونه قعودًا".

وكذلك إذا أُقيمت الصلاة، ثم عرض للإمام ما يشغله وهو في المسجد، ينتظرونه قعودًا؛ لحديث أَنس، والله أعلم.

***

[٤٧ - باب في التشديد في ترك الجماعة]

٥٤٧ - . . . زائدة: ثنا السائب بن حُبَيْش، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ثلاثة في قريةٍ ولا بَدْوٍ لا تقام فيهم الصلاة؛ إلا قد استحوذ عليهم الشيطان؛ فعليك بالجماعة؛ فإنما يأكل الذئبُ القاصيةَ".

قال زائدة: قال السائب: يعني بالجماعة: الصلاة في الجماعة.

• حديث حسن.

أخرجه النسائي في المجتبى (٢/ ١٠٦ / ٨٤٧)، وفي الكبرى (١/ ٤٤٥/ ٩٢٢)، وابن خزيمة (٢/ ٣٧١/ ١٤٨٦)، وابن حبان (٥/ ٤٥٨/ ٢١٠١)، والحاكم (١/ ٢١١ و ٢٤٦) و (٢/ ٤٨٢)، وأحمد (٥/ ١٩٦) و (٦/ ٤٤٦)، وابن المبارك في المسند (٧٣)، وفي الزهد (١٣٠٦)، وابن أبي شيبة في المسند (٣١)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٨٩ - ١٩٠)، وأبو إسحاق الحربي في غريب الحديث (٣/ ١١٨٧)، والبيهقي في السنن (٣/ ٥٤)، وفي المعرفة (٢/ ٣٣٦/ ١٤٢٥)، وفي الشعب (٣/ ٥٧/ ٢٨٥٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٢٨١) و (١٨/ ٣٣٧)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٣٦٩/ ٧٩٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٠/ ٩٧ و ٩٨)، وابن العديم في بغية الطلب (٩/ ٤١٨٤)، والمزي في التهذيب (١٠/ ١٨٣).

وفي رواية: "قال لي أبو الدرداء: أين مسكنك؟ فقلت: في قرية دون حمص"، وفيها أيضًا: "لا يُؤذَّن ولا تُقام فيهم الصلاة"، وفي رواية: "فإنما يأكل الذئبُ من الغنمِ القاصيةَ".

قال الحاكم: "هذا حديث صدوق رواته، شاهد لما تقدمه، متفق على الاحتجاج برواته؛ إلا السائب بن حبيش، وقد عُرف من مذهب زائدة أنَّه لا يحدث إلا عن الثقات"، وقال في الموضع الثاني والثالث: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

وهو حديث مشهور من حديث زائدة بن قدامة، رواه عنه جماعة من أصحابه الثقات،