كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٤٧ - باب في التشديد في ترك الجماعة - ج: 6 - ص: 256

مثل ابن المبارك، ووكيع، وأحمد بن يونس، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاوية بن عمرو، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومروان بن معاوية، ويحيى بن أبي بكير، وغيرهم.

• ورواه أيضًا: أبو سعيد بن حفص بن رواحة الأنصاري، عن أبيه، أنَّه حدثه عن السائب بن حبيش، عن معدان بن أبي طلحة، قال: لقيت أبا الدرداء، فسألني عن منزلي، فأخبرته، فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ثلاثة في قرية، ولا في بدو، ولا يقيمون الصلاة؛ إلا استحوذ عليهم الشيطان؛ فعليكم بالجماعة؛ فإنما يأكل الذئب القاصية".

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٠/ ٩٨)، قال: أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان [قال ابن عساكر: "كتبت عنه، وكان شيخًا سليم الصدر". تاريخ دمشق (١٦/ ٤٣٤)، تاريخ الإسلام (٣٧/ ١٤١)، السير (٢٠/ ٢٢٢)]: أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن المبارك الفراء [شيخ. تاريخ دمشق (٥٤/ ٢٣٩)، تاريخ الإسلام (٣٣/ ١٥٩)]: أنا عبد الله بن الحسين بن عبيد الله الصفار [قال عبد العزيز الكتاني: (كان ثقة مأمونًا". تاريخ دمشق (٢٧/ ٤٠٥)، تاريخ الإسلام (٣٠/ ٧٨)]: أنا عبد الوهاب [هو: ابن الحسن بن الوليد الكلابي، المعروف بأخي تبوك العدل، قال عبد العزيز الكتاني: "كان ثقة نبيلًا مأمونًا"، ووثقه غير واحد، ونعته الذهبي بالمحدث الصادق. ذيل مولد العلماء (١٠٥)، تاريخ دمشق (٣٧/ ٣١٤)، شذرات الذهب (٣/ ١٤٧)، العبر (٣/ ٦٣)، تاريخ الإسلام (٢٧/ ٣٣٣)، السير (١٦/ ٥٥٧)]: أنبأ أبو الجهم [هو: أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب المشغراني، قال ابن عساكر وياقوت الحموي: "كان ثقة"، ونعته الذهبي بقوله: "الشيخ العالم الخطيب الصدوق". مختصر تاريخ دمشق (٣/ ٤٥)، الأنساب (٥/ ٣٠٥)، معجم البلدان (٥/ ١٣٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٧٨)، السير (١٤/ ٥١٢)]: نا هشام بن عمار [صدوق، لما كبر صار يتلقن]: نا أبو سعيد بن حفص بن رواحة الأنصاري [هو: عمر بن حفص بن عمر بن ثابت، أبو سعد الأنصاري الحلبي: قال أبو حاتم: "ما أرى بحديثه بأسًا"، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير (٦/ ١٤٩)، الجرح والتعديل (٩/ ٣٧٩)، الثقات (٨/ ٤٣٩)، كنى الدولابي (٢/ ٥٧٦)، تاريخ الإسلام (١٣/ ٣١٦)، التهذيب (٤/ ٥٢٨)]، عن أبيه [هو: حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة الأنصاري: قال علي بن الحسين بن الجنيد: "هو منكر الحديث". الجرح والتعديل (٣/ ١٧٨ و ١٨٠)، بغية الطلب (٦/ ٢٨٤٧) وقد خلط بينه وبين قاضي حلب. اللسان (٣/ ٢٣٣)، به.

وأخرجه من طريق ابن عساكر: ابن العديم في بغية الطلب (٦/ ٢٨٤٧).

• لكن اختلف فيه على هشام بن عمار:

فرواه عنه أبو الجهم أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب المشغراني به هكذا.

وخالفه: محمد بن مروان، قال: نا هشام بن عمار: نا عمرو بن واقد [القرشي