كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٠٠ - باب الرجل يصلي وحده خلف الصف - ج: 7 - ص: 457

د. في الصلاة، عن أبي سلمة، عن هشيم، عن العوام -وهو: ابن حوشب-، عن عبد الملك الأعور -صاحب إبراهيم-، عن إبراهيم به. في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي".

وهذا الأثر يناسب هذا الباب، وهو مقام الإمام من الصف، ومبتدأ الصف من أين هو؟.

• وهذا الأثر رواه أيضًا: يحيى بن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة:

عن هشيم، قال: أنبأنا العوام، عن عبد الملك بن إياس الشيباني، عن إبراهيم، قال: مبنى الصف قصد الإمام.

أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٦٩/ ٨٨٦٢)، وعباس الدوري في تاريخ ابن معين (٣/ ٤١٥/ ٢٠٣٠)، وعنه: ابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٨٥٣/ ١٧٦٢).

ولفظه عند ابن أبي شيبة: مبتدأ الصف قصد الإمام، فإن لم يكن مع الإمام إلا واحد، أقامه خلفه ما بينه وبين أن يركع، فإن جاء أحد يصلي به، وإن لم يأت أحد حتى يركع لحق الإمام فقام عن يمينه، وإن جاء والصف تام فَلْيَقُم قصدَ الإمام، فإن جاء أحد يصلي به، وإن لم يجئ أحد فليدخل في الصف، ثم كذاك وكذاك.

وهو أثر صحيح الإسناد إلى إبراهيم بن يزيد النخعي، وعبد الملك بن إياس الشيباني: ثقة، من أثبت وأكبر أصحاب إبراهيم.

• وجاء نحوه عن الحسن البصري:

فقد أخرج ابن أبي شيبة (٢/ ٢٦٩/ ٨٨٦٣)، قال: حدثنا هشيم، قال: ثنا يونس، عن الحسن، قال: إذا جاء وقد تمَّ الصف فَلْيَقُم بحذاء الإمام.

وإسناده صحيح إلى الحسن البصري.

***

[١٠٠ - باب الرجل يصلي وحده خلف الصف]

٦٨٢ - . . . شعبة، عن عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحدَه، فأمره أن يعيدَ [الصلاةَ].

• حديث صحيح.

أخرجه الترمذي (٢٣١)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه على الترمذي "مختصر الأحكام" (٢/ ٦٤/ ٢١٤)، وابن حبان (٥/ ٥٧٦/ ٢١٩٩)، وأحمد (٤/ ٢٢٨)، والطيالسي (٢/ ٥٢٥/ ١٢٩٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٢٨٩/ ١٠٥٠)، والبزار (٢/ ٣٨ - نصب الراية)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١١١)، والطحاوي