كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(١) كتاب الطهارة - ٩٦ - باب في مقدار الماء الذي يجزئ في الغسل - ج: 3 - ص: 188

(١/ ٢٤٤ و ٢٤٥/ ٨٣٥ - ٨٣٨)، وأبو نعيم في مستخرجه (١/ ٣٦٤/ ٧٠٧)، ومالك في الموطأ (١/ ٩٦ - ٧٩/ ١٢٨) بدون الزيادة، والترمذي (١٢٢)، وقال: "حسن صحيح"، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (١٠١)، والنسائي في المجتبى (١/ ١١٤ - ١١٥/ ١٩٧)، وفي الكبرى (١/ ١٥٣/ ١٩٩) و (٥/ ٣٨٣/ ٥٨٥٦)، وابن ماجه (٦٠٠)، وابن خزيمة (١/ ١١٨/ ٢٣٥)، وابن حبان (٣/ ٤٤٠ و ٤٤٢/ ١١٦٥ و ١١٦٧)، وابن الجارود (٨٨)، والشافعي في الأم (٢/ ٨٠ - ٨١/ ٨٧)، وفي المسند (١٨)، وأحمد (٦/ ٢٩٢ و ٣٠٢ و ٣٠٦)، وإسحاق (٤/ ٥٨/ ١٨١٩ و ١٨٢٠) و (٥/ ٥٥/ ٢١٦٠ و ٢١٦١)، والحميدي (٢٩٨)، وعبد الرزاق (١/ ٢٨٣/ ١٠٩٤)، وابن أبي شيبة (١/ ٧٩/ ٨٧٨)، وأبو يعلى (١٢/ ٣٢١ و ٤٣٧/ ٦٨٩٥ و ٧٠٠٤)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ٥٨٨/٨٢)، والطحاوي في المشكل (٤/ ٦/ ٢٢٤٤ - ترتيبه)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٤٢ و ٣٨٢/ ٧٩٤ و ٧٩٥ و ٩٠٨ و ٩٠٩)، وفي الأوسط (٣/ ٢١٢/ ٢٩٤٥)، وفي الصغير (١/ ١٤٧/ ٢٢٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ١٦٧ - ١٦٨ و ١٦٨)، وفي المعرفة (١/ ٢٦٤/ ٢٦٢)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١/ ٣٣٨ - ٣٣٩ و ٣٣٩/ ٢٤٤ و ٢٤٥).

وانظر: علل الدارقطني (١٥/ ٢٤١/ ٣٩٨٨).

• والحديثان محفوظان عن عروة:

ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة.

هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة.

ومثله لا يحتاج إلى التدليل عليه؛ لظهوره عند طلاب هذا العلم.

قال ابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٥١٠): "قال محمد بن يحيى [يعني: الذهلي]: وهما حديثان عندنا".

• وللحديث أسانيد أخرى أعرضنا عن ذكرها لعدم الحاجة إليها، انظر: مصنف عبد الرزاق (١/ ٢٨٤/ ١٠٩٥)، معجم الطبراني الكبير (٢٣/ ٢٥٧ و ٢٦٣ و ٣٤٤ و ٤١١/ ٥٣٢ و ٥٥٣ و ٨٠٢ و ٩٩٠).

***

[٩٦ - باب في مقدار الماء الذي يجزئ في الغسل]

٢٣٨ - . . . مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة - رضي الله عنها -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يغتسل من إناء -هو الفَرَق- من الجنابة.

قال أبو داود: وروى ابن عيينة نحو حديث مالك.

قال أبو داود: قال معمر عن الزهري في هذا الحديث: قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد فيه قدْرُ الفَرَق.