كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٥٣ - باب في سورة الصمد - ج: 18 - ص: 24

[٣٥٣ - باب في سورة الصمد]

١٤٦١ - . . . مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} يردِّدُها، فلما أصبح جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر ذلك له، وكأنَّ الرجلَ يتقالُّها، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "والذي نفسي بيده، إنها لتعدِلُ ثُلُثَ القرآن".

حديث صحيح

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٨٥/ ٥٥٧ - رواية يحيى الليثي) (٢٥٦ - رواية أبي مصعب الزهري) (٢١٢ - رواية أبي مصعب. ط التأصيل) (٣٩١ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (٩٦ - رواية الحدثاني) (١٧٢ - رواية الشيباني).

ومن طريقه: البخاري (٥٠١٣ و ٦٦٤٣ و ٧٣٧٤)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٧١/ ٩٩٥)، وفي الكبرى (٢/ ١٩/ ١٠٦٩) و (٩/ ٢٥٨/ ١٠٤٦٧)، وابن حبان (٣/ ٧١/ ٧٩١)، وأحمد (٣/ ٢٣ و ٣٥ و ٤٣)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٦٦)، وابن الضريس في فضائل القرآن (٢٤٩)، وأبو القاسم البغوي في حديث مصعب الزبيري (١٤١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣/ ٢٥١/ ١٢١٧)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٩٥ و ١٩٩)، والجوهري في مسند الموطأ (٥٩١)، وابن بشران في الأمالي (١٢٨٩)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٠٤١)، والبيهقي في السنن (٣/ ٢١)، وفي الشعب (٥/ ٧/ ٢٣٠١)، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٢٢٨)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٤٧٤/ ١٢٠٩)، وفي التفسير (٨/ ٥٨٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ٨)، وابن بشكوال في الغوامض (١/ ٨٤). [التحفة (٣/ ٣٥٥/ ٤١٠٤)، الإتحاف (٥/ ٢٦٩/ ٥٣٨٥)، المسند المصنف (٢٨/ ٥٤٢/ ١٢٩٣٧)].

رواه عن مالك جمهور رواة الموطأ وغيرهم: عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو مصعب الزهري، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن القاسم، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى الليثي، وإسحاق بن عيسى الطباع، ويحيى بن بكير، ويحيى بن سعيد القطان، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وإسماعيل بن أبي أويس، وسويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن الحسن الشيباني.

وهذا لفظ القعنبي والتنيسي والنيسابوري وابن مهدي، وزاد: يرددها من السحر، وبنحوه رواية الجماعة، مثل: أبي مصعب وقتيبة بن سعيد ومصعب الزبيري وابن أبي أويس وغيرهم، وقد توهم رواية بعضهم أن أبا سعيد هو الذي سمع القارئ، وأنه هو الذي أخبر