للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حد اللوطي؟ قال: ينظر في أعلى بناء في القرية فيرمى منه منكسًا ثم يتبع بالحجارة". وأخرج عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، أنا ابن خيثم، عن مجاهد وسعيد بن جبير (١): "أنهما سمعا ابن عباس يقول في الرجل يوجد - أو يؤخذ - على اللواطة: أنه يُرجم". وروى هذا أبو داود بلفظ (٢): "في البكر يؤخذ على اللواطة يرجم".

(١٣٦٤) حديث: "اقتلوا الفاعل والمفعول به".

عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه : "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به". رواه الخمسة، إلا النسائي (٣)، ورواه الحاكم (٤)، والبيهقي (٥) أيضًا، واستنكره النسائي. ورواه ابن ماجه (٦)، والحاكم (٧) من حديث أبي هريرة، ولفظه: "فارجموا الأعلى والأسفل" وضعف قال ابن الطلاع: حديث أبي هريرة لا يصح، وحديث ابن عباس مختلف في ثبوته كما تقدم.

(١٣٦٥) قوله: "ومن زفت إليه غير امرأته فوطئها لا يُحَد وعليه المهر، بذلك حكم عمر ".

هكذا في النسخ، وقال في الهداية: "حكم بذلك علي"، وقال المخرجون: لم نجده.


(١) مصنف ابن أبي شيبة (٢٨٣٣٨) (٥/ ٤٩٧).
(٢) سنن أبي داود (٤٤٦٣) (٤/ ١٥٩).
(٣) سنن أبي داود (٤٤٦٢) (٤/ ٥٨) - سنن الترمذي (١٤٥٦) (١٠٩) - سنن ابن ماجه (٢٥٦١) (٢/ ٨٥٦) - مسند أحمد (٢٧٣٢) (٤/ ٤٦٤).
(٤) المستدرك (٨٠٤٧) (٤/ ٣٩٥).
(٥) السنن الكبرى (١٧٠١٩) (٨/ ٤٠٣).
(٦) سنن ابن ماجه (٢٥٦٢) (٢/ ٨٥٦).
(٧) المستدرك (٨٠٤٨) (٤/ ٣٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>