للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

(١٧٩٦) قوله: "لما روي عن عمر (١) وعلي (٢) وابن عباس (٣) وابن عمر (٤) وأنس (٥) وأبي هريرة (٦) ، أنهم قالوا: أيام النحر ثلاثة أفضلها أولها" (٧).

(١٧٩٧) قوله: "من ذبح قبل الصلاة فليعد ذبيحته، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين" (٨).


= المستدرك (٧٥٣٨: ٧٥٤٠) (٤/ ٢٥١)، وابن أبي شيبة في مسنده (٩٣٣) (٢/ ٩٣٣)، وفي مصنفه (٣٦٢٦٨) (٧/ ٢٩٩)، والطبراني في الكبير (٧٦٤) (٢٠/ ٣٢٣)، وأحمد في مسنده (٢٣١٢٣) (٣٨/ ٢٠٤).
(١) لم يجده المخرجون، انظر الدراية (٩٢٦) (٢/ ٢١٥).
(٢) روى البيهقي في الكبرى (١٩٢٥٤) (٩/ ٥٠٠) وَثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِب كَانَ يَقُولُ: الأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الأَضْحَى، وانظر موطأ مالك رواية أبي مصعب (١٣٨٩) (١/ ٥٣٦).
(٣) روى البيهقي في الكبرى (١٩٢٤٧) (٩/ ٤٩٩) - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ أَحْمَدُ بْنُ عَليٍّ الْحَافِظُ، أنبأ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَن طَلْحَةَ بْنِ عَمْرِو الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَطَاءِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسِ قَالَ: الأَضْحَى ثَلَاثَةُ أَيَّامِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ.
(٤) عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: الأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الأَضْحَى .. رواه البيهقي في السنن الكبرى (١٩٢٥٤) (٩/ ٥٠٠)، وفى موطأ مالك، ت: عبد الباقي (١٢) (٢/ ٤٨٧).
(٥) روى البيهقي في الكبرى (١٩٢٥٥) (٩/ ٥٠٠) - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، أنبأ أبُو مُسْلِمٍ، ثنا عبْد الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرْوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ قَالَ: الذَّبْحُ بَعْدَ النَّحْرِ يَوْمَانِ.
روى ابن بشران مثله في أماليه (٤٣٣) (١/ ١٨٨).
(٦) لم أجده، بعد طول البحث.
(٧) لم يجده المخرجون بهذا اللفظ، انظر الدراية (٤٦٨) (٢/ ٢٧)، وقد اجتهدت قدر الطاقة في البحث عن أحاديث أو آثار قريبة اللفظ أو المعنى، كما تقدم في الحواشي السابقة.
(٨) * عَنْ أَنَسِ، قَالَ: قَال النَّبِيُّ : "مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَلْيُعِدْ" متفق عليه.

<<  <  ج: ص:  >  >>