كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الصلاة - ج: 1 - ص: 117

الركعتين قبل العصر، فصليتهما الآن.

[والتقرير المذكور في حديث أنس وما في معناه معارض بما روى أبو داود (١) عن ابن عمر أنه سئل عن الركعتين قبل المغرب، فقال: ما رأيت أحدا على عهد رسول الله ﷺ يصليهما.

وبما روى الدارقطني (٢) عن (عبد الله بن بريدة) (٣) عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ "عند (كل أذانين ركعتان) (٤) قبل الإقامة ما خلا أذان المغرب". ويترجح هذا به ............ (٥). على وقفه كما ذكرنا] (٦). ويفيد الثالث، ما أخرج السبعة (٧).

عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ خرج في يوم أضحى، أو فطر فصلى ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها.

(١٢٦) حديث: "إذا خرج الإمام، فلا صلاة، ولا كلام".

قال مخرجو أحاديث الهداية: لم يوجد بهذا اللفظ أصلًا، ومعناه فيما (رواه) (٨) مالك (عن) (٩) الزهري قوله: خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام قلت وأخرج

---

(١) سنن أبي داود (١٢٨٦) (١/ ٤٩٥).
(٢) سنن الدارقطني (باب الحث على الركوع بين الأذانين) (٢) (١/ ٢٦٥).
(٣) في الأصل (عبد الله بن أبي بريدة) والصواب ما أثبتناه من سنن الدارقطني المرجع السابق.
(٤) في الأصل (كلامه عن ركعتين) والصواب ما أثبتناه من سنن الدارقطني المرجع السابق.
(٥) كلمه غير واضحة.
(٦) هذه السطور بين المعقوفين [. .] ليست في (م).
(٧) صحيح البخاري (٩٦٤) (٢/ ١٩)، (٩٨٩) (٢/ ٢٤)، (٥٨٨٣) (٧/ ١٥٨)، صحيح مسلم (٨٨٤) (٢/ ٦٠٦)، سنن النسائي (١٥٨٧) (٣/ ١٩٣)، سنن ابن ماجه (١٢٩١، ١٢٩٢) (١/ ٤١٠)، سنن الترمذي (٥٣٧) (٢/ ٤١٧)، سنن أبي داود (١١٦١) (١/ ٤٥١)، مسند أحمد (٣١٥٣) (٥/ ٢٤٥)،.
(٨) في (م) روى.
(٩) ليست في الأصل ولا في (م) والسياق يقتضيها انظر البيهقي (٥٨٩٦) (٣/ ١٩٣).