(٢) وهو مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما. انظر: معاني القرآن للنحاس (٥/ ٢٧٧). (٣) انظر: زاد المسير (٦/ ٣١٤)، تفسير العز بن عبد السلام (٢/ ٥٣٥). ومعلوم أن فرض الصلاة كان بمكة، والزكاة بالمدينة. وعن عطاء وقتادة أنها مكية إلا آيتين من قوله {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ} إلى قوله {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} الآيتان [٢٧، ٢٨]. انظر: البيان في عد آي القرآن للدني (٢٠٦)، زاد المسير (٦/ ٣١٤)، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١٤/ ٥٠). (٤) انظر: الوسيط للواحدي (٢/ ٥٣٨). (٥) حكاهما في غرائب التفسير (٢/ ٨٩٩). (٦) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٢٦). (٧) قرأ حمزة بالرفع، وقرأ الباقون بالنصب.