كتاب لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

خامساً: منهج البحث - ب): منهج التعليق في الحاشية - ص: 87

[ب): منهج التعليق في الحاشية]

١ - وثَّقْتُ القراءات القرآنية، عن طريق ذكر من قرأ بها، والحكم عليها من جهة التواتر أو الشذوذُ، مع الإحالة إلى كتابين أو ثلاثة من مصادر القراءات المعتمدة.

٢ - خَرَّجتُ الأحاديث والآثار من مصادرها الأصلية، فإن كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما فاكتفيتُ بالعزو إليهما أو إلى أحدهما، وإذا كان في غيرهما فاجتهدتُ في تخريجه، مع نقل كلام أهل العلم على الأحاديث من جهة القبول أو الرد.

٣ - عزوتُ أقوال أهل العلم المنسوبة والتي ينقلها المصنف عنهم إلى مصادرها الأصلية، فإن لم أعثر عليها عزوتها إلى الكتب التي نقلت عنهم.

٤ - وثَّقتُ المسائل العقدية والتعليق عليها في ضوء عقيدة السلف.

٥ - وثَّقتُ المسائل الفقهية من الكتب المعتمدة، مع ترتيبها وفق وفيات مؤلفيها.

٦ - عَلَّقتُ على الكلمات المشكلة والغريبة في نصّ الكتاب بالبيان والتوضيح نقلاً عن المصادر المعتمدة في هذا الباب.

٧ - عَرَّفتُ بالأعلام، والبلدان والأماكن الغير مشهورة، والتي ترد في نصّ الكتاب المحقق، مع مراعاة توثيق ذلك كله من مراجعه المعتبرة.

٨ - عَرَّفتُ بالفرق، وذلك بذكر الاسم المشهور للفرقة وما يرادفه، واعتمدت ذلك من مصادر الفرق والملل والنحل المعتبرة.

٩ - نسبتُ الأبيات الشعرية لقائليها ووثَّقتها من دواوين أصحابها أو دواوين اللغة والأدب، وإن لم يكن فمن مظانها من الكتب المتقدمة.

١٠ - سَلَكتُ في الإحالة للمصادر والمراجع الآتي:

أ) - إذا كان النقل بالنص ذكرت اسم الكتاب والجزء والصفحة، مع جعل النص بين حاصرتين، وذكرتُ اسم المؤلف إذا لم يذكر في ثنايا نص الكتاب، أو كان اسم الكتاب مشتركاً بين أكثر من كتاب.

ب) إذا كان النقل بالمعنى جَعَلتُ الإحالة للمصدر مسبوقاً بكلمة: انظر، دون جعله بين حاصرتين.

ج) ذَكَرْتُ المعلومات المتعلقة بمراجع البحث ومصادره في آخر البحث وفق التالي: اسم الكتاب، اسم المؤلف، اسم المُحَقِّق إن وجد، الناشر، مكان النشر ... أو الطباعة، تاريخ النشر.