للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقيل: السُّبل: الطرق , والفجِاج: ما يتشعبُ منها (١).

{قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي}: فيما أمرتَهم به من التوبة والإيمان.

{وَاتَّبَعُوا}: أي: تبعت السفلة.

{مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (٢١)}: خسراناً وهلاكاً لأنَّه لم يقم بشكر ما أنعمتَ عليه.

قُرِئ (٢): {وَلَدُهُ} بفتحتين، و {وُلْدُه} بالضم والسكون (٣).

وقيل: هما لغتان كالحَزنِ والحُزْنِ.

وقيل: الوَلَد بالفتح: واحد , وبالضم: جمع , كالأسد والأُسدَ.

وقيل: الوَلدُ بالفتح: للصلب , وبالضم: العشيرة والقوم.

فمن جعله جمعاً قال: الهاء يعود إلى {مَنْ} وهو جمع المعنى.

ومن وحّدَ وأضافَ إلى الجمع جعله كقوله: في بطنكم وخلقكم " (٤).

{وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (٢٢)}: جعلوا لله شريكاً وصاحبة وولداً.

و {كُبَّارًا} أبلغ من كبارٍ بالتخفيف , {كُبَّارًا} أبلغُ من كبير (٥).

{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ}: أي: عبادتِها.


(١) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٩٧)، النُّكت والعيون (٦/ ١٠٣).
(٢) في (أ) " وقرئ ".
(٣) قرأ نافع وعاصم وابن عامر {وَلَدُهُ} بفتح الواو واللام، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي: {وُلْدُه} بضم الواو وسكون اللام. [انظر: جامع البيان (٢٩/ ٩٨)، السَّبعة (ص: ٦٥٢)، معاني القراءات (ص: ٥٠٧)].
(٤) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ١٧٩)، معاني القراءات (ص: ٥٠٧)، الحُجَّة (٦/ ٣٢٥)].
(٥) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٩٨)، النُّكت والعيون (٦/ ١٠٣).

<<  <   >  >>