كتاب لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

سورة يونس عليه السلام - ص: 678

{رَحْمَةً} خصبا وسعة.

{مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ} الجوع والقحط، وقيل: شفاء بعد سقم.

{إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا} أي: مكروا بآياتنا بدفعها وإنكارها (١).

{قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا} استدراجاً لكم جزاءً على مكركم.

{إِنَّ رُسُلَنَا} أي: الحفظة.

{يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (٢١)} فيجازيكم الله عليه.

{هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ} يحملكم على السّير ويجعلكم قادرين على قطع المسافات بالأرجل والدّوابّ والفلك الجارية في البحار، وهو قوله:

{فِي الْبَرِّ} الأرض الواسعة.

{وَالْبَحْرِ} مستقرّ الماء.

{حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ} السّفن (٢)، والفلك واحدٌ وجمعٌ، وقد سبق (٣).

{وَجَرَيْنَ} أي السّفن.

{بِهِمْ} بمن فيها، رجع إلى الغيبة بعد الخطاب، وهذا تلوين، وهو كثير (٤) حسن، وفي القرآن أحسن؛ لأنّ القرآن للنّاس كلّهم.

{بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ} ليّنة الهبوب لا ضعيفة ولا عاصفة.

{وَفَرِحُوا بِهَا} بتلك الرّيح للينها واستقامتها. {جَاءَتْهَا} أي: السفينة، وقيل: الريح الطيبة.

---

(١) في (ب): (في آياتنا) وفي (د): (أي بدفعها).
(٢) في (د): (في السفن).
(٣) في تفسير سورة البقرة، الآية (١٦٤).
(٤) في (د): (وهذا تلوين حسن وفي القرآن أحسن).