كتاب لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

سورة هود - ص: 779

{إِلَّا امْرَأَتَكَ} النصب على الاستثناء من قوله: فأسر بأهلك إلا امرأتك، ومن (١) رفع فعلى البدل من {أَحَدٌ}، ويجوز النصب من هذا الوجه أيضاً، والرفع أقيس (٢).

مجاهد: تعبدوا بأن لا يلتفتوا إلى ورائهم (٣).

وفي الخبر: أنها كانت مع لوط فلما رفع جبريل الأرض سمعت الهدّة فقالت: واقوماه، فأدركها حجر فقتلها (٤).

{إِنَّهُ} إن الأمر {مُصِيبُهَا} من العذاب {مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ} موعد هلاكهم {الصُّبْحُ} وقت الصبح، فقال لوط: أريد الآن، فقالوا: {أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (٨١)} أي: الوقت الذي أمرنا بإهلاكهم فيه قريب، وهو أول الفجر.

{فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا} إهلاكنا، وقيل: جاء أمرنا بالعذاب، أي: قيل له: كن، وقيل: جاء أمرنا: هو الملائكة.

{جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} أدخل جبريل جناحه تحت قرى قوم لوط: سدوم وعاموراء وداذوماء وصبوايم (٥)، وهي المؤتفكات، فرفعها حتى سمع أهل السماء

---

(١) سقطت (من) من (د).
(٢) قرأ ابن كثير وأبو عمرو (امرأتُك) بالرفع، وقرأ باقي العشرة (امرأتَك) بالنصب. انظر: «المبسوط» لابن مهران (ص ٢٠٥).
(٣) أخرجه الطبري ١٢/ ٥٢٤، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦٦ بلفظ: لا ينظر وراءه أحد.
وعندما نقله الواحدي في «البسيط» (ص ٢٩٦) قال: (قال مجاهد: لا ينظروا وراءهم كأنهم تعبدوا بذلك) فنقله الكرماني عن الواحدي كما تراه أعلاه.
(٤) أخرجه الطبري ١٢/ ٥١٥، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦٦ عن سعيد بن جبير.
(٥) هكذا وردت الأسماء عند الثعلبي (ص ١٣٠)، وفي كتب التفسير اختلافٌ في عددها وأسماءها، وانظر: الطبري ١٢/ ٥٣٧، والقرطبي ١١/ ١٨٥، وقال أبو حيان ٥/ ٢٤٩: (وفي ضبطها إشكال، فأهملت ذكرها).