للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وإذا فرغ عن قراءة الفاتحة فقال: "آمّين" بتشديد الميم لا تفسد صلاته، وعليه الفتوى؛ لأنه يوجد في القرآن (١). (ك) (٢)

وينبغي أن يقول: "آمين" بالمد بدون التشديد، أو بدون المد والتشديد، وأصله: "يا آمين استجب لنا" (٣)، إلا أنّه لما أُسقط ياء النداء أدخل المدّ؛ ليقوم مقام النداء (٤). (ك) (٥)

* * * *


(١) وهو المصحح في المحيط البرهاني والتبيين والبناية.
يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، تبيين الحقائق ١/ ١١٤، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٤٩٢.
(٢) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).
(٣) لعل هذا مبنيٌّ على أن "آمين" اسم من أسماء الله تعالى، وقد جاء هذا عن طائفة من السلف. يُنظر: مصنف عبدالرزاق ٢/ ٩٩، مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٨٨، شرح السنة للبغوي ٣/ ٦٣.
(٤) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية الشّلبي على التبيين ١/ ١١٤، حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٦١.
(٥) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).

<<  <   >  >>