كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الطهارة - فصل في الوضوء - ص: 79

وتفسيرُها: أن يملأَ الفم، وإن لم يملأْ يُغرْغر حينئذ (١).

وفي الاستنشاق: يرفعُ الماء بكفّه ويضعُ على مِنخره حتى يصْعَد في أنفه (٢). (ظ) (٣)

وحدُّ المضمضة: استيعابُ الماء جميعَ الفم (٤).

والمبالغةُ فيه أن يصل الماء إلى رأس حلقه (٥).

وحدُّ الاستنشاق: أن يصل الماء إلى المارِن (٦) (٧).

والمبالغة فيه أن يجاوز المارِن (٨). (خ) (٩)

تحريك الخاتم سنةٌ إن كان واسعاً (١٠)، وفرضٌ إن كان ضيقاً بحيث لم يصل الماء تحته (١١).

والثُّقْبُ الذي فيه القُرْط (١٢) على هذا (١٣). (خ) (١٤)

---

(١) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٤٦، البناية ١/ ٢١٣، فتح القدير ١/ ٢٥، حاشية ابن عابدين ١/ ١١٦.
(٢) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٤٦، منية المصلي ص ١٨، فتح القدير ١/ ٢٥، البحر الرائق ١/ ٢٢.
(٣) الفتاوى الظهيرية (٤/ب).
(٤) يُنظر: تبيين الحقائق ١/ ٤، البحر الرائق ١/ ٢١، النهر الفائق ١/ ٤١، فتح باب العناية ١/ ٣٧، حاشية ابن عابدين ١/ ١١٥.
(٥) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٤٦، درر الحكام ١/ ١١، البحر الرائق ١/ ٢١، حاشية ابن عابدين ١/ ١١٥.
(٦) المارن: ما لان مما انحدر عن قصبة الأنف. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ٤/ ٤١، لسان العرب ١٣/ ٤٠٤.
(٧) يُنظر: درر الحكام ١/ ١١، البحر الرائق ١/ ٢٢، فتح باب العناية ١/ ٣٢، النهر الفائق ١/ ٤، الفتاوى الهندية ١/ ٦.
(٨) يُنظر: البحر الرائق ١/ ٢٢، فتح باب العناية ١/ ٣٢، النهر الفائق ١/ ٤، الفتاوى الهندية ١/ ٦.
(٩) الخلاصة في الفتاوى ١/ ٢١.
(١٠) للمبالغة في الغَسل.
يُنظر: المبسوط ١/ ١٠، بدائع الصنائع ١/ ٢٢، البناية ١/ ١٥١، مراقي الفلاح ص ٣٥، مجمع الأنهر ١/ ١٦.
(١١) لأنه يمنع وصول الماء ظاهرا.
يُنظر: بدائع الصنائع ١/ ٢٢، البناية ١/ ١٥١، فتح القدير ١/ ١٦، مراقي الفلاح ص ٣١.
(١٢) القُرْط: ما يعلق في شحمة الأذن من الحلي ونحوه. يُنظر: تهذيب اللغة ٩/ ٨، النهاية في غريب الحديث والأثر ٤/ ٤١.
(١٣) لما ذُكر في تحريك الخاتم، وقد نصّ عليه الحصكفي في الدر المختار ص ٢٣.
(١٤) الخلاصة في الفتاوى ١/ ٢٣.