كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٨٩ - عبد المولى بن أبي تمام بن أبي منصور بن أبي عبد الله، أبو الفضل الهاشمي، المعروف بابن باد - ج: 16 - ص: 104

محمد بن ناصر الحافظ وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم المادح وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه رفيقنا أبو رشيد محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم بن الغزال (١) الأصبهاني، ورأيته كثيرا ولم أسمع منه شيئا، ذكر لي شيخنا عبد الرزاق الجيلي أنه كان غير مرضي الطريقة، توفي يوم الأحد الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.

[٨٩ - عبد المولى بن أبي تمام بن أبي منصور بن أبي عبد الله، أبو الفضل الهاشمي، المعروف بابن باد]

من أهل دار القز. ذكر لنا أنه من ولد الإمام الواثق بالله أمير المؤمنين، سمع أبا القاسم إسماعيل بن [أحمد بن] (٢) عمر السمرقندي وأبا البركاتالمبارك (٣) بن كامل ابن حبيش الدلال وغيرهما، كتبت عنه وكان شيخا حسنا لا بأس به، أضر في آخر عمره.

أخبرنا عبد المولى بن أبي تمام بقراءتي عليه قال: حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي إملاء في ذي الحجة سنة ست وعشرين وخمسمائة، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني الخطيب، أنبأنا عبيد الله وهو ابن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة وأبو جعفر عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني قالا: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا محمد بن حبيب، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (٤) عن أبيه عن سهل بن سعد قال: أتى النبي ﷺ رجل بابن له وغلام فقال: يا رسول الله (٥)! اشهد بغلامي هذا لابني هذا، قال:

«ألكل ولدك جعلت مثل هذا؟ - وقال الكتاني: مثله- قال: لا أشهد ولا على وعيد محترق (٦).

---

(١) في (ب): «العزال» وفي الأصل: «النزال.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) في (ج): «وأبا البركات بن المبارك».
(٤) في كل النسخ: «أبى خازم» والتصحيح من التهذيب.
(٥) في (ب): «فقال رسول الله».
(٦) انظر الحديث في: صحيح البخاري ١/ ٢٢٤. وصحيح مسلم، كتاب الهبات ١٤.