كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٩٣٣ - علي بن المظفر بن الحنو بن إبراهيم، أبو الحسن العقيلي - ج: 19 - ص: 112

الشافعية والقائم بالمدرسة النظامية ببغداد، كان متوحدا (١) منفردا، قرأ القرآن والحديث والفقه والأصول واللغة والعربية، وكان قطبا في الاجتهاد والفصاحة في الجدال والخصام، أقوم الناس بالمناظرة وتحقيق الدروس، وكان موفقا في فتواه، وقد شاهدت له مقامات في النظم، أبان عنها عن كفاية وفضل وافر جمل آل (٢) أبي طالب، وقد روى أجزاء قربه (٣) وسماعه فيها محقق، وكان صحيح المعتقد، حسن الخلق والخلق، وقورا عفيفا فصيحا حجة نبيلا.

قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي البركات بن السقطي بخطه قال: توفي السيد الإمام المرتضى أبو القاسم علي بن أبي يعلى الدبوسي في يوم الخميس العشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وكان المشار إليه في المذهب والخلاف والقيام بالنظر ومعرفة الغريب واللغة، وإليه انتهت رئاسة الشافعية.

٩٣٣ - علي بن المظفر بن الحنو (٤) بن إبراهيم، أبو الحسن العقيلي:

سمع القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، وحدث عنه بأحاديث أبي أحمد ابن الغطريف، سمعها منه أبو المعالي عبد الملك بن علي بن محمد الطبري الهراسي، وأخوه أبو جعفر محمد، وأحمد بن محمد بن أحمد بن هالة (٥) الرناني الأصبهاني في شهر رمضان سنة إحدى عشرة وخمسمائة.

٩٣٤ - علي بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة (٦)، أبو القاسم بن أبي الفتح:

ابن رئيس الرؤساء أبي القاسم الوزير أخو أبي الحسن محمد الذي تقدم ذكره، كان أديبا فاضلا، له النظم والنثر، وله رسائل مدونة، ولم أعلم له رواية في الحديث.

قرأت في كتاب أبي علي بن البناء بخطه قال: ولد أبو القاسم علي بن المظفر بن رئيس الرؤساء في يوم الأحد ثالث شهر رمضان سنة خمس وخمسين وأربعمائة.

---

(١) في الأصل: «موحدا».
(٢) في الأصل: «حمل إلى».
(٣) هكذا في الأصل.
(٤) في الأصل: «الحو».
(٥) هكذا في الأصل
(٦) قد سبق أنه: «بن المسلمة».