كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٢١ - عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو عبد الرحمن الهاشمي - ج: 16 - ص: 25

٢١ - عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو عبد الرحمن الهاشمي (١):

أخو عبد الله بن صالح الذي ذكره الخطيب في التاريخ، كان من رجالات قريش وكفاتهم (٢)، ولى المدينة والصوائف (٣) في أيام الرشيد، ثم ولاه دمشق بعد السندي ابن شاهك، ثم حبسه حبسة لوثوبه (٤) على الخلافة، ثم أطلقه الأمين وولاه الشام والجزيرة، روى عنه أبيه وعمه سليمان بن علي ومالك بن أنس الفقيه، روى عنه ابنه علي وفليح بن سليمان وعبد الله بن عمرو الأسدي وعبد الملك بن قريب الأصمعي.

قال أبو بكر الصولي: كان عبد الملك أفصح الناس وأخطبهم، ولم يكن في دهره مثله في فصاحته وصيانته وجلالته، وله شعر ليس بالكثير، وأخبار حسان.

قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله أن (٥) علي بن أحمد أخبره عن أبي أحمد الفرضي عن الصولي قال: حدثنا الغلابي (٦) حدثنا عبد الله بن الضحاك عن الهيثم بن عدي قال: لما ولى الرشيد عبد الملك بن صالح المدينة، فقيل ليحيى بن خالد:

كيف ولاه (٧) المدينة من بين عماله (٨)؟ قال: أحب أن يباهى به (٩) قريشا ويعلمهم (١٠) أن في بني العباس مثله.

---

(١) انظر: النجوم الزاهرة (٢/ ٩٠)، (١٥١). وتاريخ ابن خلدون (٣/ ٢٣٦). والكامل لابن الأثير (٦/ ٨٥). وفوات الوفيات (٢/ ٢٧). وزبدة الحلب (١/ ٦٤). ورغبة الآمل (٥/ ١٢٥). والأعلام (٤/ ٣٠٤).
وفي كل النسخ زيادة نصها: «أخو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الرحمن الهاشمي». سبق نظر.
(٢) في كل النسخ: «حالات قريش وكفانهم وما أثبتناه من المطبوعة.
(٣) في (ج): «الطوائف» تصحيف.
(٤) في كل النسخ: «ثم حبسه حبسة وتوّبه». وما أثبتناه من المطبوعة.
(٥) في (ج): «بن على».
(٦) في الأصل، (ب): «الغلانى» تصحيف.
(٧) في (ب)، (ج): «كيف ولاة»
(٨) في كل النسخ: «من بين أعماله» والتصحيح من الأعلام.
(٩) في (ب)، (ج): «أن يتباهى به».
(١٠) في (ج): «وتعلمهم».