كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٩١٤ - علي بن محمد، أبو الحسن الأنباري الولاقي - ج: 19 - ص: 98

٩١٤ - علي بن محمد، أبو الحسن الأنباري الولاقي (١):

أحد الغرباء الذين كتب عنهم أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف شيئا من شعره [و] (٢) شيئا من الأناشيد.

قرأت بخط أبي بكر بن كامل، وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد اليناقي الولاقي قال: أنشدني السيد الإمام زيد بن حمزة أو حمزة بن زيد البلخي نزيل سرخس لنفسه:

لجبر الصبر في قلبي انكسار … عشية ودعوا وزمان ساروا

بقيت (٣) وأدمعي ومضوا وقلبي … فلا أدري أجاروا أم أجاروا

وأنشدنا علي البياري أيضا قال: أنشدني القاضي الإمام أبو بكر محمد بن الحسين الأرسابندي قال: كتب إلى القاضي أبو نصر أحمد بن عبد العزيز الروزني لنفسه:

تناسيتم عهدي ولم أنس عهدكم … وأعرضتم عني وما كنت مذنبا

هنيئا لكم بعدي السرور فإن لي … فؤادا (٤) بنيران الفراق معذبا

[٩١٥ - علي بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن هبة الله النجار، أبو الحسن البزاز الأمين أخي الأبوي]

قرأ الفرائض والحساب حتى برع (٥) فيهما، وصار أعرف زمانه بقسمة التركات، وكان يعرف الجبر والمقابلة في الحساب، ويستخرج العويص (٦) من المسائل من غير أن يكتب بيده شيئا، وحضر يوما معي عند شيخنا أبي البقاء بن العكبري، وكان شيخ وقته في معرفة الفرائض والحساب، فسألته أن يسأله عن مسائل مشكلة من المناسخات، فسأله فكان يجيبه من غير توقف ولا طول فكرة، فعجب الشيخ من ذلك وقال: ما رأيت مثل هذا الرجل قط، وأمره أن يخط خطه في الفتاوى، فكان يفتي إلى حين وفاته، وكنت أقرأ عليه شيئا من خط أبي بكر الأنصاري الحاسب المعروف

---

(١) في الأصل: «الولافى».
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل.
(٣) في الأصل بدون نقط.
(٤) في الأصل: «فؤاد».
(٥) في الأصل: «حتى نزع».
(٦) في الأصل بدون نقط.