كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

١٩٣ - عبد الوهاب بن أحمد بن عبيد الله بن الصحناي [٧]، أبو غالب المستعمل - ج: 16 - ص: 191

خذ ما أتاك [إلى] (١) ما جاء من أثر … شبها بشبه وأمثالا بأمثال

ولا تميلن (٢) يا هذا إلى بدع … يضل أصحابها بالقيل والقال

إلا فكن أثرا ما (٣) خالصا فهما … تعش حميدا ودع آراء ضلال

أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى بن الفراء قال:

عبد الوهاب بن أحمد بن جلبة قدم بغداد من حران قاصدا للوالد، فتفقه عليه وكتب كثيرا من مصنفاته، وكان يلي (٤) القضاء بحران من قبل الوالد، وكان مفتيا بحران وخطيبها وواعظها ومدرسها. واختار الله له الشهادة على يدي ابن قريش (٥) العقيلي في سنة ست وسبعين وأربعمائة عند اضطراب أهل حران على ابن قريش لما أظهر سب السلف بها (٦).

١٩٣ - عبد الوهاب بن أحمد بن عبيد الله بن الصحناي (٧)، أبو غالب المستعمل:

من أهل باب البصرة، سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال وأبا الحسن علي بن محمد بن قشيش وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي وأبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وجده لأمه أبا عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن [أبي] (٨) العلاء العطار، روى عنه عمر ابن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف.

أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق

---

(١) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
(٢) في الأصول: «لا تمثلن».
(٣) في الأصل، (ج): «أثرما».
(٤) في (ب): «وكان يجرى».
(٥) في (ب): «مداء قريش».
(٦) في (ج): «تم آخر الجزء السادس بعد الأربعين والمائة من الأصل، بسم الله الرحمن الرحيم».
(٧) في (ب): «الصحانى».
(٨) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.