كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٤٣٠ - عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفيريابي - ج: 17 - ص: 143

وقاص عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة» (١).

٤٣٠ - عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفيريابي (٢):

حدث ببغداد عن محمد بن تميم السعدي بحديث منكر.

قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري قال: كتب إلى ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن القاسم الفارسي أخبره قال: حدثنا أحمد بن يعقوب القرشي، حدثنا عثمان بن سعيد بن أحمد ابن نوح الفيريابي ببغداد، حدثنا محمد بن تميم السعدي عن عثمان بن عبد الله القرشي (٣) عن غنيم بن سالم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «إن لي حرفتين اثنتين من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني، ألا وهما الفقر والجهاد» (٤).

[٤٣١ - عثمان بن سليمان بن أحمد المطرز الفقير]

صحب في صباه عبد الغني بن يقظة، وسلك طريق الفقر والتجريد من أسباب الدنيا، وسمع الحديث من أبي المظفر بن محمد بن عبد الخالق النجار معبر الرؤيا ومن عمر بن أبي بكر بن الثبان (٥)، ومن شيوخنا أبي الفرح بن كليب وأبي القاسم بن بوش وذاكر بن كامل وأمثالهم، وكان يلازم حلقة شيخنا ابن الأخضر في كل جمعة، وسكن برباط (٦) ابن رئيس الرؤساء بالقصر من دار الخلافة مدة طويلة من أجمل طريقة وأحسن قاعدة، وكان الناس يعتقدون فيه ويتبركون به، وكان صبيح الوجه ساكنا حسن الأخلاق متواضعا، ولما اشتهر وشاخ (٧) وصار له أتباع ومريدون سكن بالحريم الظاهري في زاوية اتخذها لنفسه، وانضاف إليه جماعة من الأتباع والفقراء،

---

(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/ ٣٣٢. وكشف الخفا ١/ ٣٦٩.
(٢) انظر: لسان الميزان ٤/ ١٤٢.
(٣) في هامش (ب): «عثمان القرشي هو الأموى متهم بوضع الحديث».
(٤) انظر الحديث في: تذكرة الموضوعات ١٢١، ١٧٨. وتنزيه الشريعة ٢/ ١٨٢.
(٥) في (ب)، (ج): «التبان».
(٦) في (ج): «وسكن رباط».
(٧) في الأصل، (ب): «وساح».