كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

١٣٠ - عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي، أبو القاسم بن أبي محمد بن أبي الفرج، الفقيه الحنبلي - ج: 16 - ص: 138

عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد الصباغ الشرابي، أبو الوفاء، من أهل أصبهان، شيخ مسن كبير صالح، من بيت الحديث، سمع الكثير ولكنه كان عسرا في الرواية، سيئ الأخلاق، وكان يأخذ على الرواية شيئا ويبالغ في ذلك، قرأت عليه أجزاء بأصبهان بجهد جهيد، وكان محله الصدق غير أنهكان محتاجا مقلا، سألته عن مولده فقال: سنة ست وأربعين وأربعمائة.

قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بجنك قال:

توفي أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد (١) الصباغ في العشر الأول من جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.

[١٣٠ - عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي، أبو القاسم بن أبي محمد بن أبي الفرج، الفقيه الحنبلي]

تقدم ذكر والده، قرأ القرآن وتفقه، وكان يعظ على المنابر، وبه ختم بيته (٢) ولم يعقب، وكان ..... (٣) من الديوان في الرسائل إلى الأطراف في الأيام المستظهرية، سمع الحديث من أبي طالب بن غيلان وأبي الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي وغيرهما، وحدث بأصبهان، روى عنه من أهلها أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ.

أنبأنا عبد الرحمن [الريفي] (٤) عن أبي المعمر الأنصاري قال: أنشدنا أبو الخطاب الكلوذاني قال: أنشدني الشيخ الجليل أبو القاسم عبد الواحد بن رزق الله التميمي للواوا [الدمشقي] (٥):

فؤاد كما شاء الهوى يتحرق … ودمع كما شاء الجوى يترقرق

وما سورة الأجفان عن سنة الكرى … ولكنها في حلية الدمع تطلق

---

(١) «ابن حمد عبد الواحد» ساقط من (ج).
(٢) في (ج): «ختم صيته».
(٣) مكان النقط بياض في الأصل، (ب) ومطموس في (ج)
(٤) بياض في الأصل مكان ما بين المعقوفتين.
(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، (ب).