كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٩٠٣ - علي بن محمد، أبو الحسن الشمشاطي - ج: 19 - ص: 93

لا النوم أدري به ولا الأرق … يدري من [له] (١) بهذين (٢) رمق

إن دموعي من طول ما استبقت … كلت فما تستطيع تستبق

ولي مليك لم تبد صورته … مذ كان إلا ضلت له الحدق

نويت تقبيل نار وجنته … وكدت أدنو منها فاحترق

أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا الخطيب، أنشدنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد المعنوي، أنشدنا أبو بكر الصنوبري لنفسه:

لا واشتياقي واشتياقك … غب (٣) انطلاقي وانطلاقك

ما عانق الطرف الكرى … بعد انصرافي من عناقك

لم لا العزاء على فراقي … مذ عزمت على فراقك

فدع المقيم على اعتناقي … بالملام أو اعتناقك

أنا واثق إن ليس تط … لقني الصبابة من وثاقك

٩٠٣ - علي بن محمد، أبو الحسن الشمشاطي (٤):

مصنف «كتاب الأنوار» و «كتاب الديارات»، كان شاعرا يمدح الملوك، أصله من الموصل، سكن بغداد ودخل واسط في سنة أربع وتسعين وثلاثمائة، روى أبو غالب بن أحمد بن بشران الواسطي، عن أبي الحسن محمد بن محمد بن جمهور الشعباني عنه هذين الكتابين.

قرأت في كتاب «الفهرست» لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: أبو الحسن علي ابن محمد العدوي أصله من شمشاط (٥) - من بلاد أرمينية، كان يعلم أبا تغلب (٦) بن ناصر الدولة وأخاه ثم نادمهما، وهو شاعر مصنف مؤلف، مليح الحفظ كثير الرواية،

---

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) في الأصل: «بهادين».
(٣) في الأصل بدون نقط.
(٤) انظر ترجمته في: الفهرست ص ٢٢٠. والأعلام ٥/ ١٤٣.
(٥) في الفهرست: «سميساط».
(٦) في الأصل: «ثعلب».