كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٨٢٨ - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن البواب - ج: 19 - ص: 24

[٨٢٨ - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن البواب]

كانت له معرفة حسنة بتعبير الرؤيا، وسمع الحديث من أبي محمد عبد الله بن منصور بن الموصلي، وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف ومن أمثالهما، وحدّث باليسير، رأيته كثيرا وسمعت كلامه في التعبير، ولم أكتب عنه شيئا، وكان حسن الأخلاق مليح الشيبة.

توفي فجأة في ليلة الخميس السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وأظنه جاوز السبعين.

٨٢٩ - علي بن محمد بن علي بن أبي سعد، أبو الحسن بن أبي البركات الحافظ (١):

موصلي الأصل، من ساكني درب الفالوذج، وكان بزازا وخياطا بخان الصفة (٢) بسوق الثلاثاء، ثم كبر وعجز فلزم منزله، أسمعه أخوه الأكبر في صباه وعمر حتى انفرد بأكثر ما سمعه وبعامة شيوخه، سمع أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال الوراق، والحسين بن علي بن أحمد الخياط، وأبا البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، وأبا منصور محمد ابن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، وأبا المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، وأبا القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن الصباغ (٣)، وأبا البركات إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبا بكر محمد بن القاسم بن الظفر الشهرزوري، وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبا حفص عمر بن أحمد بن منصور النيسابوري، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي (٤) الرقي، وجماعة غيرهم، سمعت منه كثيرا، وكان شيخا ساذجا لا بأس به.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الموصلي الخياط بقراءتي عليه، أنبأنا إسماعيل بن أحمد الصوفي، وعبد الخالق بن عبد الصمد أبو المعالي الصفار قراءة عليهما قالا: أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن، حدّثنا

---

(١) انظر ترجمته في: التقييد ٢/ ٢٠٩.
(٢) في الأصل: «بحان الصفة».
(٣) في الأصل بدون نقط.
(٤) في الأصل: «شهاب العنوي».