كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٦٢٨ - علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن البزاز - ج: 18 - ص: 97

٦٢٨ - علي بن أحمد بن محمد (١)، أبو الحسن البزّاز:

من ساكني سوق السلاح، حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن [شاهين] (٢) وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى الجرّاح الوزير، روي عنه أبو البركات عبد الملك بن محمد بن علي بن الشهرزوري وأبو علي الحسن بن أحمد (٣) ابن البنّاء في مشيخته وأبو محمد جعفر بن محمد السرّاج.

أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب، حدثنا يحيى (٤) بن عثمان الفقيه، أنبأنا أبو علي بن البنّاء قراءة عليه، أنبأنا علي بن أحمد بن حامد (٥) أبو الحسن البزّاز جارنا بسوق السلاح، أنبأنا محمد بن أحمد بن الفضل بن طاهر البلخي، حدثنا أحمد بن محمد ابن الفرّاء، حدثنا عصام بن يوسف، أنبأنا عثمان بن مقسم البري عن سعيد عن سليمان بن بشّار عن أبي هريرة أن شيخا وشابا سألا رسول الله ﷺ عن القبلةللصائم، فنهى الشاب ورخص للشيخ.

أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدبّاس، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه أن توفي أبو الحسن علي بن أحمد بن حامد البزّاز في يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء الثاني عشر من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.

٦٢٩ - علي بن أحمد بن محمد بن الدّلّال، أبو الحسن المقرئ:

من أهل عكبرا، حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن شهاب وعمر بن محمد بن ميخاييل العكبري، روي عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى السقطي في معجم شيوخه وذكر أنه كان شيخا صدوقا.

أنبأنا محمد بن المبارك بن البيع عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله السقطي، حدثنا أبي من لفظه، أنبأنا علي بن أحمد بن دلال العكبري ببغداد، أنبأنا الحسن بن شهاب،

---

(١) في (ج): «محمد بن أحمد». وسيأتي أنه: «حامد».
(٢) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
(٣) «بن أحمد» ساقطة من (ج).
(٤) في الأصل، (ب): «عبد الوهاب بن يحيى».
(٥) سبق أنه «محمد».