كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٢٢٣ - عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز - ج: 16 - ص: 219

فقبل شهادته؛ وأدركه أجله شابا قبل والده.

قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله بن سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال: سنة إحدى وأربعين وأربعمائة أبو الفائز عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي الشاهد يوم الأربعاء عاشر المحرم- يعني مات.

قرأت في كتاب عبد الرّزّاق بن أحمد بن البقّال بخطه قال: أنشدني أبو علي الحسن ابن علي المصري المؤدب يرثي عبد الوهاب بن علي البصري الماوردي:

هل عاقل يرجو دوام بقاء … بعد الذين مضوا من القرباء

أم هل يؤمل صفو عيش بعدهم … أني لهم من بعدهم بصفاء

أين الذين مضوا من الآباء … ثم الذين مضوا من الأبناء

أوليس فيهم عبرة لأولي النهى … والاعتبار شعار أهل الرأي

كم قد أباد الدهر من متجبر … ملك الملوك وزاد في العلواء

وبنى القصور وجد في بنيانها … حتى تناهت فوق كل بناء

واغتر بالجيش الكثير عديده … من كل حادثة وكل قضاء

لم تغن عنه جيوشه وبناؤه … شيئا لدفع الصولة الصماء

فاحتل بعد العز في دار البلى … في جيرة الأموات لا الأحياء

دع ذكر تشبيب بمن حل الثرى … وحواه لحد ضيق الأرجاء

وارث المنغص بالحياة وطيبها … ما آن أن يقضي له بفناء

[من أعجلته وفاته وشبابه … ما آن أن يقضي له بفناء] (١)

أعني فنا القاضي الأجل المكنى … بالفائز المدعو في الأسماء

إني رزئت فتى المكارم والعلى … والجود والأفضال والإعطاء

وأصبت بالطود المنيع المرتقي … مأوى لمن يخشى من الأعداء

غوث العناة يغيثهم بنواله … كرما لدى البأساء والضراء

---

(١) البيت ساقط من الأصل.