كتاب ذيل تاريخ بغداد - ابن النجار - ط العلمية

٢٧٦ - عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد، أبو القاسم ابن الشمعي - ج: 17 - ص: 14

روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في معجم شيوخه.

قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني بأصبهان عن أبي بكر المبارك بن عبد العزيز بن محمد الشيرازي قال: حدثنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ من لفظه وأصله قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله الحافظ الشمعي الزهراني (١) فيما قرأت عليه في مسجد أبي علي بن شاذان في الرحلة الأولى قال: حدثنا أبو القاسم موسى بن محمد بن جعفر بن محمد بن عروة، حدثنا أبو علي الحسن بن الطيب بن حمزة البلخي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: «اثنان وما فوقهما جماعة» (٢).

قرأت في كتاب علي بن الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: أنشدنا أبو القاسم بن الشمعي قال: أنشدنا أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن نباتة لنفسه في المصلوب:

على الجذع موف لا يزال كأنه … صليب دعا قومه إليه فأقبلوا

فقام بمأدبهم وقد مد باعه … يقول لهم عرض أم الطول أطول

قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي بخطه قال: توفي أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن الشمعي ليلة الاثنين الرابع من شوال سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، ومولده بمدينة السلام في ليلة الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة (٣).

قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد بخطه وأنبأنا نصر الله بن سلامة الهنى (٤) قرئ على محمد بن ناصر وأنا أسمع عن أبي الفضل بن خيرون قال: سنة إحدى وعشرين وأربعمائة أبو القاسم عبيد الله بن الشمعي في شوال- يعني مات- كتب الكثير وسمع الكثير، سمع عيسى بن علي الوزير ومن بعده، وكان حسن الطريقة ثقة.

---

(١) في (ب): «الزهراني» وفي (ج): «الزهراني السمعاني».
(٢) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ٩٧٢. والسنن الكبرى للبيهقي ٣/ ٦٩. وكشف الخفا ١/ ٤٧.
(٣) في (ج): «وأربعمائة».
(٤) في الأصل زيادة: «على».